杜勃羅留波夫，1836年出生在俄國下諾夫哥羅德，也就是高爾基市，他同車爾尼雪夫斯基一樣，也出生於一個神父家庭。不僅如此，他與車爾尼雪夫斯基是好朋友，受到了車爾尼雪夫斯基思想的影響，也是俄國著名的哲學家、文學批評家和革命民主主義者。
杜勃羅留波夫僅僅活了25歲，在這短暫的一生中，他幾乎將全部精力都奉獻給了反對封建專製製度的鬥爭。在中學時代，他就成立了一個以他為中心的革命小團體，他們辦手抄報來發表反對政府的詩歌和短評。畢業之後，杜勃羅留波夫與車爾尼雪夫斯基一起在報社工作，用文學的手段來進行革命運動。
當時，俄國正值革命情緒高漲的年代，專製製度腐敗衰弱，農民紛紛起來反抗，在這種環境下，杜勃羅留波夫形成了革命民主主義和唯物主義思想。他認為世界是物質的，思維是物質的產物，因此人的思想都是“當時的環境”所影響的結果，新思想的產生必然反映出生活本身的變革。雖然人的思想會受到環境的影響，但同時杜勃羅留波夫也認為人能夠改變和改造社會環境。這種革命民主主義思想與唯物主義思想一起，指導著他的文學批評活動。
杜勃羅留波夫的文學批評可以說與別林斯基和車爾尼雪夫斯基是一脈相承的，他也認為文學對社會生活能夠產生影響，具有巨大的意義。文學可以表達人們對社會生活的理想和要求，能夠再現生活，包括再現生活中的美好，也包括再現生活中的問題。在這個意義上，文學就可以促進社會的改善。文學雖然不像法律那樣，通過強製性的措施來改變社會現實，但是文學可以通過自己特殊的方式，或者在冷靜的說理中，或者在充滿熱情的描寫中來表現生活的現實，表現人們的情感，傳播正確的思想和積極的精神。