元康談坐上圍繞王、裴的，尚有一批相當不錯的清談家。其中最厲害的角色是郭象（252—312，字子玄），他的口才連王衍都讚賞不已，說他清談起來，如“懸河寫水，注而不竭”。[285]《世說新語·文學》一九條載他與裴遐的一次清談，相當精彩：
裴散騎娶王太尉女，婚後三日，諸婿大會，當時名士、王裴子弟悉集。郭子玄在坐，挑與裴談。子玄才甚豐贍，始數交，未快；郭陳張甚盛，裴徐理前語，理致甚微，四坐谘嗟稱快。王亦以為奇，謂諸人曰：“君輩勿為爾，將受困寡人女婿。”
這顯然是一次清談盛會，時間大致可以推算出是在元康後期[286]。正始以後，這是我們首次看到的此類記載。郭象的清談對手裴遐（字叔道，裴徽之孫，裴楷之侄[287]）看來也是相當不錯的角色，該條注引鄧粲《晉紀》雲：“遐以辯論為業，善敘名理，辭氣清暢，泠然若琴瑟。聞其言者，知與不知，無不歎服。”又《世說新語·品藻》三三條說東晉時人以清談高手殷浩與他相比。可惜有關裴遐的情況，我們所知也僅隻此了。
郭象不僅是一流清談家，而且是一流思想家。他的《莊子注》至今仍然是研究莊子最有用的參考書，同時又是一部有自己思想體係的哲學著作。關於郭象的哲學思想，則已超出本篇範圍，此處暫置不論，近代學者亦有許多論述，可以參閱[288]。在既是優秀的清談家，又是富有創造力的思想家這一點上，郭象不僅超過王衍，也超過裴，而可以和正始間何晏、王弼並駕齊驅。當時人對郭象已有這樣的評價，《世說新語·文學》一七條注引《文士傳》雲：“象字子玄，河南人。少有才理，慕道好學，托誌老莊，時人成以為王弼之亞。”
在元康談坐上活躍的清談名士，除樂廣、王衍、裴、郭象、裴遐以外，還有不少。那時也可以算得上是一個清談人才輩出的時期，與正始時代先後比美。現根據史料，擇其要者，介紹如下。