無條件相信神鬼上帝的絕對存在，這在莊子時代，似乎不成問題，《莊子》中至少有兩個整段的文字，可看作當時的神譜和鬼簿，先看看神譜——
狶 xī，豬，神獸 韋氏得之，以挈 qiè，懸持，提攜 天地；伏犧氏得之，以襲 合，調和 氣母 元氣 ；維鬥 北鬥 得之，終古不忒 tè，差錯 ；日月得之，終古不息；堪壞 kān，地突起，天道；堪壞：昆侖山神，人麵獸身 得之，以襲 入，受 昆侖；馮夷 féng yí，河伯，河神，弘農華陰潼鄉堤首裏人，服八石，得水仙 得之，以遊大川 黃河 ；肩吾 東嶽泰山神 得之，以處太山；黃帝得之，以登雲天 軒轅黃帝探首山之銅，鑄鼎於荊山之下，鼎成，有龍垂於鼎以迎帝，帝遂將群臣及後官七十二人，白日乘雲駕龍，以登上天，仙化而去 ；顓頊 zhuān xù 得之，以處玄宮 顓頊，黃帝之孫，即帝高陽，亦曰玄帝。探羽山之銅為鼎，能召四海之神，有靈異，為北方之帝。玄者，北方之色 ；禺強得之，立乎北極 禺強為水神，亦曰禺京，人麵鳥身，乘龍而行，水位北方，故位號北極 ；西王母得之，坐乎少廣，莫知其始，莫知其終 少廣，西極山名；王母，太陰之精，豹尾，虎齒，善笑。常坐西方少廣之山，不複生死，故莫知始終 ；彭祖得之，上及有虞 舜 ，下及五伯 彭祖，顓頊玄孫，封於彭城，善養性，所以長年，上至有虞，下及殷周，凡八百年 ；傅說 fù yuè 得之，以相武丁，奄有天下，乘東維，騎箕尾 箕宿，二十八宿之一，東方最後一宿，為龍尾擺動所引發之旋風，也被視為風神 ，而比於列星 武丁，殷王，號曰高宗，夢得傅說，於陝州河北縣傅岩版築之所而得之。傅說，死後登仙為星精，位於箕尾，箕尾為二十八宿之一，維持東方，故言乘東維、騎箕尾，與東方蒼龍七宿比相並列，故雲比於列星 。