常熟人，常——德——盛。
我越讀上麵這六個字，越覺得意味深長。不信你讀讀看，包括常熟人自己。
有人說中國人起名很有些“曆史遠見”，絕對不像外國人僅把自己的名字作符號一般不加重視。據持這種理論的人佐證道，你看“毛澤東”這三個字，他老人家後來不是成了中國人民的大救星麽！你再看看某某某，現在不是也做大官了？信不信由你。
我想信不信也是由你。但不信之後你仍可以再細細品味一下，這其中倒底有什麽奧秘？也許有，也許根本就沒有。信不信仍然由你。
但是在我采訪常熟人的“常一德一盛”和那個叫“常德盛”的常熟人時，我著實細細品味了一陣，但十分遺憾的是至今我沒有品味出它們與他們之間的內在聯係。我想或者根本就屬子虛烏有之事，也許就是像中國的（易經）那樣深不可測——還是留給具有幾千年文化底蘊的常熟那些學子們自己去解釋吧。
常德盛自己告訴我，他出生時父母窮得連半間茅棚都找不到——當時他家唯有的是那條連雨都不能掩的小破船。如果不是一家好心人騰出一間茅棚讓其母親臨產，那常德盛的命運不知該怎樣寫？沒什麽文化的父親後來給兒子起了“常德盛”這個名字。我問過常德盛是否知其父親起這個名字的含義。他想了半天也還是搖搖頭，倒是他所在的蔣巷百姓為我解釋了這名字的深刻含義——“常積德者，事成業成百姓盛”。
（易·乾·文言）中有道：“君子進德修業。”《管子·心術上）曰：“德者道之舍。”而章氏的（國故論衡）中則更明言道：“實、德、業三，各不相離。”可見，今古聖賢對德早有注解，而中國從古到今的曆史也證明了這一點：行德者，天下盛；行惡者，必自滅。德，既為中華民族立國之本，也是每一個普通公民做人的立身之本。