道生[1]一[2]，一生二[3]，二生三[4]，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝[5]氣以為和[6]。人之所惡，唯孤﹑寡、不轂[7]，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強梁[8]者不得其死，吾將以為教父[9]。
【注釋】
[1]生：在“道生一”中無義，或譯成“就是”；在“一生二”中意為“分化”；在“二生三”和“三生萬物”中意為“產生”。
[2]一：一就是“道”，意在說明“道”是獨一無二的統一體。
[3]二：二指陰陽二氣，萬物都有陰陽兩麵。二者相互對立，萬事萬物在展現一麵的同時，也包含著它的對立麵。
[4]三：三不是三個，而是第三個。陰陽二氣相互對立又統一於一個事物，就要相互作用，作用達到平衡時事物的狀態就是三。所以，三譯為由陰陽二氣相互激**交融而形成均勻調和的狀態，即下文的“衝氣以為和”。
[5]衝：激**交融。
[6]和：均勻和諧的狀態。
[7]孤、寡、不轂，都是不吉祥的指代，也是古時君主謙虛的自稱。
[8]強梁：本指強橫、霸道的人，此處指不信道、違背大道的人。
[9]教父：教育別人的開端、第一條。
【譯文】
“道”是一個獨一無二的統一體，它逐漸分化出陰陽二氣，陰陽二氣相互作用達到平衡調和的狀態，陰、陽、調和狀態這三者就演生出了世間萬物。世間萬物，都是展現一麵的同時又包含它的對立麵，兩股力量相互激**交融，萬物達到平衡和諧的狀態。人所厭惡的，不過是孤、寡和不轂，但君王諸侯卻用它們來自稱。萬事萬物，想抑製它，它反而增強，想加強它，它反而受損。別人這樣教導我，我也拿來教導別人。不遵道而行的人，不能善終。我將把這一點作為第一條教給別人。