含德之厚，比於赤子[1]。毒蟲不螫[2]，猛獸不據[3]，攫鳥[4]不搏[5]。骨弱筋柔而握固[6]，未知牝牡之合[7]而全[8]作，精[9]之至也。終日號而不嗄[10]，和[11]之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥[12]，心使氣曰強。物壯則老，謂之不道。不道早已。
【注釋】
[1]赤子：嬰兒。張之純注：“赤子，嬰兒也。天真未鑿，無施無為，故以為此。”
[2]螫（shì）：有毒的蟲子多用刺蜇人，這個動作稱為螫或蜇。
[3]據：獸類用爪子攫取物品。
[4]攫鳥：有利爪、可以抓捕動物的猛禽。
[5]搏：用爪子擊物。
[6]固：牢固。
[7]牝牡之合：自然界雌雄雙方的**。
[8]全：一作“朘（juān）”，男性的外**。全作，指男性****。
[9]精：精氣。
[10]嗄：嗓音嘶啞。
[11]和：衝和之氣。
[12]“祥”取反義，不祥。
【譯文】
德行深厚的人，就像嬰兒。有毒的蟲子不會蜇他，猛獸不會抓他，猛禽不會撲他。雖然筋骨柔弱，但握東西卻會非常牢固。雖然還不知道男女**之事，但**會**，這是精氣旺盛的原因。整天放聲大哭，嗓子卻不會沙啞，這是衝和之氣旺盛的緣故。知道衝和的作用，就已經隨自然而化了，隨自然而化，也就明白了什麽是“道”。人為延長壽命，是不吉祥的。欲望淩駕於氣之上，就是逞強。事物鼎盛了就會走向衰老，因為不守常“道”，不守常“道”，就會過早衰亡。
【闡釋】
本章講的既是處世哲學，也是生命哲學。
老子把一個德行深厚的人比喻成赤子，當然是合適的。因為德行深厚就是道行高深，而“道”是質樸的、天真的。
“骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而全作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也”幾句，是老子的生命哲學的基礎。老子在當時的年代沒有提出“科學”這個詞，但心裏已經感受到了物質世界的某些規律，並把這些規律的總和稱為“道”。