“天其運乎？地其處乎？日月其爭於所乎？孰主張是？孰維綱是？孰居無事推而行是？意者其有機緘而不得已邪？意者其運轉而不能自止邪？雲者為雨乎？雨者為雲乎？孰隆施是？孰居無事**樂而勸是？風起北方，一西一東，有上仿徨。孰噓吸是？孰居無事而披拂是？敢問何故？”
巫鹹袑曰：“來，吾語女。天有六極五常，帝王順之則治，逆之則凶。九洛之事，治成德備，臨照下土，天下戴之，此謂上皇。”
【譯文】
“天是自然在運行嗎？地是自然在靜止嗎？日月交替是在爭奪居所嗎？是誰在主宰這些現象呢？是誰在維係這些規律呢？是誰在推動這些的運行呢？難道有什麽在控製著它們，所以它們才這樣循環不休嗎？還是它們在自行運轉而不能停下來呢？烏雲是雨水蒸騰而成的呢？還是雨水是烏雲降落而成的呢？是誰在行雲布雨？是誰無事尋歡而促成了這種現象？風起於北方，一會兒西一會兒東，在天空中來回遊動，是誰在吐氣吸氣而造成了雲的飄動呢？是誰閑來無事煽起這樣的大風呢？我鬥膽想請教這些是什麽緣故？”
巫鹹招了招手說：“來，我來告訴你。大自然本身就存在六合和五行，帝王順應它就能治理好國家，違背它就會招來災禍。順應自然之理，天下百姓就能安居樂業，天下的治理就可以完滿了，那時光輝遍灑人間，天下人無不擁戴，這就算超越了古代三皇了啊。”
商大宰**問仁於莊子。莊子曰：“虎狼，仁也。”曰：“何謂也？”莊子曰：“父子相親，何為不仁！”曰：“請問至仁。”莊子曰：“至仁無親。”大宰曰：“**聞之，無親則不愛，不愛則不孝。謂至仁不孝，可乎？”
莊子曰：“不然，夫至仁尚矣，孝固不足以言之。此非過孝之言也，不及孝之言也。夫南行者至於郢，北麵而不見冥山，是何也？則去之遠也。故曰：以敬孝易，以愛孝難；以愛孝易，而忘親難；忘親易，使親忘我難；使親忘我易，兼忘天下難；兼忘天下易，使天下兼忘我難。夫德遺堯、舜而不為也，利澤施於萬世，天下莫知也，豈直太息而言仁孝乎哉！夫孝悌仁義，忠信貞廉，此皆自勉以役其德者也，不足多也。故曰：至貴，國爵並焉；至富，國財並焉；至願，名譽並焉。是以道不渝。”