修身先正心，好心態是人生進修之梯
所謂修身在正其心者：身有1所忿懥2，則不得其正；有所恐懼，則不得其正。有所好樂，則不得其正。有所憂患，則不得其正。
心不在焉3，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。
此謂修身在正其心。
注釋
1.程子曰：“‘身有’之身當作心。”
2.忿懥（zhī）：憤怒。
3.心不在焉：心思不在這兒。焉，相當於“於是”。
譯文
經文說要修養自身的品性必須要先端正自己的心思：心中有憤怒則不能端正；心中有恐懼則不能端正；心中有偏好則不能端正；心中有憂慮則不能端正。
一個人的心思如果不在它應該在的地方，那麽他雖然在看，卻看不見東西；雖然在聽，卻聽不見聲音；雖然在吃，卻嚐不出滋味。
這就是說，要修養自身的品性必須要先端正自己的心思。
解讀
這一章解釋正心。正心是誠意之後的修身階梯，是大學開始的第一個步驟。
人都具備各種情感，歡喜哀傷恐懼憤怒焦慮煩惱……如果不加以控製，這些情感情緒就很容易成為修身學習的阻礙。
因此，在做到了“誠其意”之後，還要做到“正其心”，以端正的心思和理性的態度來駕馭感情，控製情緒，保持中正平和的心態，方能進行良好的學習。
比如我們在課堂上學習的時候，如果放縱自己怠惰隨意的自然心性，東看西瞅，三心二意，思緒飄忽，注意力難以集中，在學業上也自然就難有收獲。正所謂“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味”。
範仲淹以天下為先
北宋初年，範仲淹出生於江蘇徐州，第二年父親去世，母親謝氏貧病孤苦，帶著繈褓中的他改嫁到山東朱家為妾。
二十三歲那年，範仲淹辭別母親，隻身來到宋代著名四大書院之一的應天府書院學習。求學期間，範仲淹始終堅持一種貧苦簡樸的生活，每天早上煮一鍋米粥，等待粥涼凝結之後，便劃成四塊，早晚各吃兩塊，再搭配一點醃菜，這就是後人所說的“劃粥割齏”。