拿撒勒的約書亞，古希臘人口中的耶穌
羅馬城783年，也就是我們的公元62年，秋天，一位叫埃斯科拉庇俄斯羅·卡爾特勒斯馬醫生給他在敘利亞軍隊的侄子寫信：
親愛的外甥：
幾天前，我被叫去出診，病人名叫保羅。他是猶太人，羅馬公民，看起來受過良好的教育，待人接物都很友好。我聽說他同一樁案子有關聯，是東地中海的凱撒利亞[94]或是什麽地方法院的上訴案件。聽別人說，他“瘋瘋癲癲”，發表了反對人民和法律的言論。我覺得他非常聰明，很是誠實。
我的一個朋友曾在小亞細亞的軍隊待過，他告訴我說，他聽說這個人在以弗所[95]宣揚什麽奇怪的新神。我向我的病人詢問是否有這事，他是否告訴人們反抗我們敬愛的皇帝。保羅對我說，他所談到的王國並不是這個世界，他說了很多奇怪的話，我也聽不懂，他這樣很有可能是發熱導致的。
我對他印象非常好，幾天前，我聽說他在奧斯田大道上被斬首，心裏很難過。所以，我給你寫信，下次你到耶路撒冷的時候，請你打聽一下我朋友保羅的事情，還有那個奇怪的猶太先知，後者仿佛是保羅的老師。聽說了所謂的彌賽亞[96]，我們的奴隸都很是激動振奮，他們中有些人還在公開地談論新的王國（究竟是什麽，誰知道呢），被釘死在十字架上。現在流言蜚語的，我想知道真實情況是怎麽回事。
愛你的舅舅
埃斯科拉庇俄斯羅·卡爾特勒
6周之後，高盧第七步兵團的上尉格萊迪斯·恩撒給他舅舅寄去了回信。
親愛的舅舅：
收到你的來信，我按照你的囑咐做了。
兩周前，我們旅被派往了耶路撒冷。上個世紀這個城市經曆了幾場變革，老城已所剩無幾了。如今，我們在這兒已經有一個月的時間，明天我們就要開往佩特拉[97]，那裏有幾個阿拉伯部落在製造麻煩。今晚，我就寫信回答你的問題，但我能告訴你的也是大致的說法。