在《愛的能力》課程中，有時講到這個環節的時候，我會在全班學員中，挑一個蹺著二郎腿、幾乎要躺在椅子上的同學。請他（她）保持坐姿，或者再往椅子裏躺得多一些。
然後問其他同學：“看到這位同學的坐姿，你心裏有什麽感覺？”
一些同學說：“沒什麽感覺，他這樣坐很舒服啊！”
另一些同學說：“他這樣不禮貌！”
還有一些同學說：“我心裏不舒服，覺得他上課不應該這樣坐！”
我會接著追問那些覺得不舒服的同學：“為什麽他這樣坐就是不應該？”
一些同學說：“因為他這樣不尊重老師！”
“是啊！是啊！”有人認同。
我繼續問：“為什麽他這樣做就是不尊重老師？”
“禮儀、禮節就是這樣規定的啊！”有人搶答。
“為什麽需要禮節？”我繼續。
“沒有規矩不成方圓！”角落裏傳來一個女高音。
“為什麽要成方圓？”我沒完。
“為了大家更好地生活在這個世界上！”一個男中音。
“同意你的觀點！但他這樣的坐姿，怎麽就會影響我作為老師好好生活在這個世界上了？”我拋出終極一問。
教室裏一片寂靜。
“對錯”是為了讓人們在愛自己時也愛著他人
對錯、價值觀、法律、道德等標準、規則，是文明的產物。其目的是為了約束人們的本能和欲望，讓人們在愛自己的時候不要傷害他人，或者說讓人們在愛自己的時候也愛著別人，這樣才會有和諧的社會與每個人的幸福。
可以說對錯是工具，是為了讓人們愛自己的時候不要傷害別人、也愛著別人的工具。但工具是雙刃劍，約束著人們的同時，過於嚴格的對錯標準則會傷害被約束的人。
對於幾乎要躺在椅子裏的學員，因為聽三天的課老端端正正地坐著會累，他們這樣坐會舒服些，是愛自己的表現，他傷害人了嗎？