秦始皇下達命令後，由史祿組織、指揮十萬軍工執行這一任務。史祿，名祿，官職為秦監禦史，故此史料中稱他為史祿或監祿，至於他姓什麽、生卒年代和籍貫都無法確考，後世研究者隻知道他大致是秦始皇同時代的人，他的名字之所以還能流傳於後世，是與他主持宏偉的靈渠開鑿工程緊密相關。靈渠的開鑿應當是史祿一生中所做的最具影響力的大事。
曆史上最早記載史祿名字和開鑿靈渠之事的，要數司馬遷和劉安等人，但是他們的記載都十分簡略。司馬遷在《史記·平津侯主父列傳》中寫道：“又使尉（佗）屠睢將樓船之士南攻百越，使監祿鑿渠運糧，深入越……”劉安召集百家遊士編撰的《淮南子·人間訓》中隻是說：“秦王使監祿轉餉，又以卒鑿渠而通糧道，以與越人戰。”而東漢班固所著的《漢書·嚴助傳》中也僅僅提到：“監祿者，秦監禦史也，秦始皇時，嚐使尉睢擊越，又使監祿鑿渠通道。”沒有補充什麽新的內容。在上述史書中，史祿隻是作為一個次要人物被附帶提及，《史記》和《漢書》中不但沒有史祿的傳，就連《史記·河渠書》和《漢書·溝洫誌》中竟然也不曾收入史祿領導開鑿靈渠的任何事跡，這顯然與他的官職卑微有關，於今讀來，不能不使人扼腕歎息。東漢以後，曆代雖有不少文獻談及史祿開鑿靈渠之事，但大都相互抄轉，失之於略而不詳，或千篇一律，沒有什麽新的內容。直到宋代，才有人對此事做了補充性的描述。如範成大在所著《桂海虞衡錄》中記載：“湘水源於海陽山，在此下融江。融江為洋河下流，本南流。興安地勢最高，二水遠不相謀。祿始作此渠，派湘之流而注之融，使北水南合，北舟逾嶺。”元代脫脫等所修《宋史·河渠誌第七》東南諸水下雲：“廣西水靈渠源即漓水，在桂林興安縣之北，經縣郭西南。其初乃秦史祿所鑿，以下兵於南粵者。”歐大任《百越先賢誌》卷一雲：“史祿其先越人，贅婿鹹陽，祿任秦以史監郡。”看來，關於史祿的人生經曆，後人所知的也不外乎這些了。