孫殿英帶著一個連的人馬、武器上了嵩山之後，由兵變匪，幹起了打家劫舍、綁票詐財的勾當。當生活稍安定之後，他再次利用在廟道會的威望，廣泛招攬信徒隨同自己進山落草為寇。每有道徒投來，孫殿英總是設壇插香，先把自己師父傳授的四句諦言，用朱砂抄寫在黃表紙上，令其叩頭背誦，並規定每天必須在睡覺前默讀一遍，方可入睡。為了適應新的形勢，孫殿英把四句諦言的最後一句“弓長苗裔白何心”改為“無限前程白何心”，意在告訴道徒，隻要真心實意跟我孫殿英幹，就會有“無限前程”。道徒們大多是一些沒有文化的農民，對廟道的神秘力量深信不疑，每默念著四句諦言，似乎覺得真的有廟道神靈在保護扶助著自己，對孫殿英這位廟道領袖自是忠心耿耿，百般尊崇，來嵩山投奔他的人也越來越多。
隨著時間的推移，孫殿英覺得僅憑一個廟道領袖的身份，對道徒們發號施令，還不夠神聖，威力也不夠大。如果將自己神化，由人變神，讓自己站立於神壇之上，以神的旨意發號施令，將廟道的神秘推向極致，效果自然要有一番明顯的不同。於是，在經過一番苦思冥想之後，孫殿英終於又謀出了一條奇計。在二月二十二日廟道的祖師爺劉廷芳的生日快要到來的時候，他突然對手下人聲稱，自己要到英峪村祖師爺的廟道院進香。在將大小事務安排妥當後，他獨自一人悄然下山而去。
幾天後，孫殿英返回山中。他回到山中做的第一件事就是將幾個親信道徒集中起來，設壇插香，極其神秘而又鄭重其事地宣稱，自己到英峪村進香期間，曾夜宿於廟道院的耳房內室。正酣睡中，隻見白奶奶滿身縞素，從天飄然而下，來到了自己室內的窗前，輕聲說道：“道院西牆角下的巨石下麵有寶劍一柄，名曰太阿寶劍。念你捐款修廟道院有功，薑太公特賜予你，快快取來吧。如得此劍，就可逢凶化吉，遇難呈祥，縱橫天下，無可匹敵。”他一夜連夢兩次，醒來覺得奇怪，便悄悄起床前往道院的西牆角察看，見果有巨石一塊，等將巨石用鐵鍬掀開，忽見一道金光飛射而出，奪人二目。俯身細看，確有一柄神劍橫臥於此。他連忙跪下拜謝神恩，之後捧劍而歸。正走之間，又見白奶奶飄然而來，他剛想跪拜答話，隻見白奶奶伸手將一柄禿毛拂塵遞了過來，說道：“隻有寶劍，沒有此物，如同隻有天而無地，隻有陰而沒有陽。這天地陰陽缺一不可，快拿去吧。這是薑太公祖師特派我來賜予你的神器呀。”說完蹤影全無。他低頭一看，一柄禿毛拂塵早在自己手中。當天夜裏，他將這兩件寶物帶回室內，第二天就趕上山來了……孫殿英說著，轉身從一個背囊中摸出了寶劍和禿毛拂塵給道徒們觀看，道徒們見師父說得活靈活現，神秘莫測，又親見此二物，哪敢懷疑，紛紛跪在孫殿英的麵前磕頭慶賀起來。自此之後，孫殿英將寶劍與拂塵一並用黃綾子包裹起來，遇有行動，便命一親信隨從背負於肩，和自己寸步不離，並時常借助此物請/降神作法，使他的信徒一看見黃綾子包，就想到無所不能的神靈就在眼前，想到師父和自己的“無限前程”及輝煌事業，從而對孫殿英忠貞不貳，至死不渝。直到日後擁有了數十萬大軍，孫殿英也從來沒有拋離這個神化自己、籠絡人心的法寶。當然，愚昧無知的道徒們怎麽也不會想到，孫殿英壓根就沒有去英峪村的廟道院，而是在山下逛**了幾天之後，從一個破舊的廟裏，找來一個道士，通過這個道士花了五塊大洋，到民間買來了那柄銅劍。至於那柄禿毛拂塵，更是滑稽荒誕，那是孫殿英在破廟的廁所邊撒尿時隨意撿來的。盡管滑稽可笑，但還是被多數道徒神化了。這個奇特的效應，連孫殿英自己有時都大為不解。若幹年後，孫殿英對此曾直言不諱地說：“幾十年來闖**江湖就靠了它。孫中山總理有國民黨、三民主義；蔣介石委員長有黃埔嫡係；我孫大麻子氣候小，就隻有靠廟道會了。每年二月二十二日祖師爺（劉廷芳）生日這一天，我要親自傳道，向徒弟們耍一手，要錢的有錢，要鴉片的有鴉片，要官的有官，要女人的有女人。有好多徒眾不遠千裏來投，為的還不是這些，怎好叫他們失望。想我孫大麻子這些年風風雨雨，之所以屢仆屢起，就是靠這幫鐵子弟捧場。當然，這一套隻能騙騙老實巴交的農民子弟，騙不了讀書人，那些儒生秀才是不信這一套的。”