吉約梅，你毫不介意把你工作的日日夜夜消磨在監督氣壓表的升降、保持陀螺儀的平衡、診斷發動機的氣息、肩負15噸金屬的重擔上。你所遇到的問題，歸根結底也是人的問題。你一下子就沾染了山裏人的高貴氣質，像詩人一樣，懂得欣賞黎明的來臨。你在磨難重重的黑暗深淵，曾經多少次渴望著這束蒼白光線的出現，渴望著這片光明在東方茫茫的土地上冉冉升起，還有那神奇的泉水，有幾次在你以為末日將近的時候，慢慢地融化，把你救了過來。
你並沒有因為驅使精巧的機械而變成一個枯燥無味的技術者。我認為對現代技術過度進步心懷恐懼的人們，似乎將目的和手段混為一談。隻冀求物質上的財富的人，無法掌控任何對生活有價值的事物，這的確是事實，但機械本身絕對不是目的。飛機也不是目的，跟鋤頭一樣，是一個工具。
我們之所以會認為今天的機械在破壞人類，或許是因為我們經曆的變革過於迅速，還不能對其效果從容地做出判斷。和20萬年的人類史相比，區區100年的機器史又算得了什麽呢？我們才剛開始在礦山、電站的景色中安家落戶，我們才剛開始遷入這幢還沒來得及竣工的房子。人與人相互的關係、勞動的條件、風俗習慣，一切都在我們周圍急速變化。我們的心理在最深的根基上受到了衝擊。要是說離別、距離、回歸的概念還存在的話，那它們蘊含的意思也今非昔比了。我們還在使用昨日世界創造的語言來理解今天的世界。之所以認為過去的生活更適合人類的性情，也隻是因為過去的生活和我們使用的語言更為吻合罷了。
每一個進步，都把我們從逐漸養成的習慣中趕出去。所以事實上，我們隻是一些還沒有建立家園的移民。
我們全都是還沒有開化的年輕人，看到自己創造的新玩具還是驚訝不已。我們的飛機競爭也不具有除此以外的別的意義。那架飛機飛得更高，這架飛機飛得更快。我們已經遺忘了為什麽要讓飛機航行。目前，競爭本身比競爭的目的更受重視。這在任何情況下都相同。對於不斷建設殖民國家的殖民者來說，生命的意義就是征服，即士兵瞧不起拓荒者。但是這個征服的目的，最後難道不是使這個拓荒者在那個地方安居下來嗎？因此在科技進步的熱潮中，我們號召人們去修建鐵路，建設工廠，鑽探油井。我們總是會忘記，我們進行這些建設就是為了讓它服務於人類。我們在進行征服時的道德準則，是士兵的道德準則。但是現在，我們需要進行開墾，要把這幢尚未成形的房子建設得充滿生機。真理，對於一些人來說就是蓋房子，對於其他人來說就是在裏麵居住。