有一位著名的企業培訓師說過：“人與問題的關係，類似於獵手與獵物的關係。要麽人是獵手，問題是獵物；要麽人是獵物，問題是獵手。在這一對關係裏，不是你消滅問題，就是問題消滅你。”那麽，你是要成為被問題“獵殺”的“獵物”，還是當一名很善於“捕捉”問題的優秀的“問題獵手”呢？顯然，正常人都會選擇做一名優秀的“問題獵手”。怎樣才能成為一名出色的“問題獵手”？我們不妨先看看下麵這個故事。
日本劍道大師塚原卜傳有三個兒子，都在向他學習劍道。有一天，他想了解一下自己的三個兒子對劍道的領悟程度，於是便搞了一個小測試。他在自己的房間門口的門簾上放置了一個小枕頭，隻要有人進門時稍微碰到門簾，枕頭就會正好落在頭上。他想用這個測試來檢驗一下三個兒子的反應。
大兒子來到門口時，馬上就發現了門簾上的小枕頭。他將它先取了下來，進門之後又把它放回了原處。二兒子進來的時候並沒能馬上發現小枕頭，當他碰到門簾時，枕頭便落了下來。不過他迅速便把它抓住了。進來後，他又輕輕把小枕頭放回了原處。三兒子進門時也沒能第一時間發現小枕頭。當他碰到門簾時，小枕頭便向他砸下來。這時，他居然揮劍砍去，在小枕頭將要落地之時，將其斬為兩截。
這個小測試就這樣結束了。塚原卜傳的心裏也有了對三個兒子的深刻了解和評判。他認為大兒子已經完全掌握了劍道，然後給了他一把劍；他給二兒子的最大建議是，繼續苦練；最後，他把三兒子狠狠責罵了一頓，認為三兒子這樣做是他們家族的恥辱。
塚原卜傳做這個小測試的用意是什麽呢？他是用什麽原則來給自己的三個兒子進行評價的呢？他的用意是要觀察三個兒子麵對同一問題時的反應和處理方式，評價標準就是三個兒子對問題的覺察程度和處理問題的方式。