“紙上談兵”的典故，可以說大家耳熟能詳，畢竟趙括一口氣坑掉幾十萬趙軍的事太有轟動效果了。軍事事務需要極高的專業素養和理論與實踐相結合的能力，甚至還需要相當的天分和運氣，不是讀了幾本書就能上手的。
而在中國曆史上，經常出現文官領兵的情況，很多文人也都有著“書生拜大將”的夢想，但一般的書生文人，甚至連趙括的家學和理論基礎都不具備。所以，雖然偶然會有如明代王越那種直搗紅鹽池的文官領兵典範，但大多數情況下，書生談兵往往會出現很多異想天開的觀點。其中最典型的，莫過於號稱“一門三學士”的蘇洵、蘇軾、蘇轍“三蘇”父子。
“三蘇”父子可以算得上中國文人的頂峰級別了，而另一方麵，這三人也都是軍事發燒友，對行軍作戰、扭轉頹敗國勢等方麵有不少“獨到”的見解。隻不過，他們很多觀點都明顯是文人的異想天開。
先從老爺子開始說起吧。蘇洵的軍事觀點主要體現在其《權書》一書和《幾策》《六國論》等文章中。要說蘇洵真不愧是鷹派，他對當時看重防守的主流軍事觀點不以為然，主張必須主動展開進攻，奪取戰略要地，為此即便付出一些犧牲也在所不惜。他在《權書·項籍》中舉了項羽和諸葛亮未能統一天下的反麵例證，認為項羽巨鹿之戰後應該用圍魏救趙的計謀直取鹹陽，不僅可解趙國之圍，而且也不會將勝利果實白白送給劉邦；而諸葛亮一生謹慎，選了易守難攻的巴蜀作為根據地，反而成了最後失敗的根源。
此外，蘇洵還提出了一些軍事原則。比如在進攻時要注意避實擊虛，集中優勢力量殲滅敵人，避免損失太大的攻堅戰；同時，作戰不能貪小利，要時刻提防敵方的伏擊和偷襲。他在《權書·法製》中提出“以眾入險阻，必分兵而疏行”的辦法，要使敵人想偷襲都不知道偷襲誰；在《幾策》一文中又提出“審勢”和“審敵”的主張，簡單地說，“審勢”就是分析敵我雙方態勢，以用權謀，“審敵”則是審察敵情和邊情，提出禦敵之策。