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“達官貴人”一詞的來曆

有個詞叫“達官貴人”,這個詞其實出自明朝。如何處理與北方鄰居——蒙古的關係,一直是明政府的頭等大事。從明太祖朱元璋開始,明朝就有計劃地招撫蒙古人,把他們收為己用,而這些人就被稱為“土達”和“達官”。

土達本作土韃,指歸附明朝的北方少數民族,主要是蒙古人,後來在官方文書中寫作“土達”。達官本作韃官,最初是指明初投降的蒙古貴族或官員,後來多寫作“達官”。明代的達官主體分為河西達官和保定達官兩部分,前者主要是明洪武時期歸附的蒙古貴族,大部分被集中安置在河西地區(今甘肅、寧夏、青海等地),所以有河西達官之稱。保定達官主體是永樂之後招降收服的蒙古人,大多被集中安置在京畿地區,尤以保定為多,故有此稱。

河西達官以吳允誠家族最為著名。洪武二十三年(1390年),北元平章把都帖木兒率領部眾五千人來降,永樂年間賜姓名吳允誠,由此開始了家族在明朝的顯赫家史。吳家之所以能終明朝之世而不衰,最根本的原因是軍功,不是一代兩代如此,而是代代如此。吳允誠歸附之後,立即上奏請求為明朝效力。從永樂六年(1408年)起,吳家開始參與明朝針對北元的中小規模軍事行動。隨後的四次永樂帝禦駕親征,吳家亦參與其中,立下戰功,受到封賞。正統十四年(1449年)土木堡之變爆發,英宗被瓦剌俘獲,明軍二十萬大軍全軍覆沒。吳氏家族的第二代克忠、克勤兄弟戰死沙場,第三代吳瑾死裏逃生。在英宗複位之後的天順五年(1461年)七月,大太監曹吉祥陰謀叛亂。吳瑾得到密報後告知英宗,曹吉祥被抓,其養子曹欽向皇宮發起進攻,吳瑾戰死,可謂忠心耿耿,滿門忠烈。

除了參與對付北方蒙古人,吳家還多次被派往西南、西北的邊疆地區,鎮壓當地的少數民族叛亂。比如永樂八年(1410年)平定涼州達官胡保叛亂,成化元年(1465年)平定四川夷亂,以及成化四年(1468年)鎮壓固原土達滿四叛亂等。