自此至孝文遷洛之前，仍世皆有增造。其事具見《本紀》。然平城規製，實尚簡陋。
《魏書·莫含傳》：含孫題，大祖欲廣宮室，規度平城四方數十裏，將模鄴、洛、長安之製。運材數百萬根。以題機巧，征令監之。召入與論興造之宜。題久侍頗怠，賜死。足見其規模離鄴、洛、長安猶遠也，而勞民則已頗甚。
《高允傳》：給事中郭善明，性多機巧，欲逞其能，勸高宗大起宮室。允諫曰：“臣聞大祖既定天下，始建都邑。其所營立，非因農隙，不有所興。今建國已久，宮室已備。若廣修壯麗為異觀者，宜漸致之，不可倉卒。計斫材運工，及諸雜役，須二萬人。丁夫充作，老弱供餉，合四萬人，半年可訖。其所損廢，亦已多矣。”
虜之濫用民力，可以見矣。孝文遷洛，用蔣少遊等以司營造，然其事實未大成。
《魏書·大武五王傳》：廣陽王建閭之子嘉，表請於京四麵築坊三百二十，各周一千二百步。乞發三正複丁，以充茲役。雖有暫勞，奸盜永止。詔從之。
《世宗紀》：景明二年九月，發畿內夫五萬五千人築京師三百二十坊，四旬而罷，即此事。是至世宗之時，坊裏之製，猶未備也。
《景穆十二王傳》：任城王澄奏都城府寺，猶未周悉。請取諸職人及司州郡縣犯十杖已上，百鞭已下收贖之物，絹一匹輸磚二百，以漸修造。
《李崇傳》：崇於肅宗時上表曰：“竊惟皇遷中縣，垂二十祀。而明堂禮樂之本，乃鬱荊棘之林。膠序德義之基，空營牧豎之跡。城隍嚴固之重，闕磚石之工。墉堞顯望之要，少樓榭之飾。加以風雨稍侵，漸致虧墜。又府寺初營，頗亦壯美，然一造至今，更不修膳，廳宇凋朽，牆垣頹壞，皆非所謂追隆堂構，儀刑萬國者也。以臣愚量，宜罷尚方雕靡之作，頗省永寧土木之功；並減瑤光材瓦之力，兼分石窟鐫琢之勞，及諸事役非急者，三時農隙，終此數條。”