《梁書·海南傳》雲：海南諸國，大抵在交州南及西南大海洲上。相去近者三五千裏，遠者二三萬裏。其西與西域諸國接。漢元鼎中，遣伏波將軍路博德開百越，置日南郡，其徼外諸國，自武帝以來皆朝貢。後漢桓帝世，大秦、天竺，皆由此道遣使貢獻。及吳孫權時，遣宣化從事朱應，中郎康泰通焉。其所經及傳聞，則有百數十國。因立記傳。晉代通中國者蓋尠，故不載史官。
及宋、齊，至者十有餘國，始為之傳。自梁革運，其奉正朔，修貢職，航海歲至，逾於前代矣。今采其風俗粗著者，綴為《海南傳》雲。案史官記載之多少，由於諸國修貢職者之多少，諸國修貢職者之多少，特其與朝廷交際之多少，民間航海之盛衰，則初不係乎此也。《傳》以林邑居首，今以其本為中國郡縣，別為一節，其餘諸國，則著之於此。
海南諸國，扶南為大。扶南，今柬埔寨也。《晉書·扶南傳》雲：西去林邑三千餘裏，在海大灣中。《齊書》雲：在日南之南大海西蠻中，蠻蓋彎之誤。《梁書》雲：在日南郡之南海西大灣中，去日南可七千裏，在林邑西南三千餘裏。乍觀之，極似指今之泰國，故中外史家，多有以泰國釋之者，然非也。法艾莫涅《扶南考》曰：“凡中國史家所載扶南事跡，證之柬埔寨，全相吻合，然從未有一端合於暹羅者。”艾莫涅《扶南考》，在《國聞譯證》第一冊中，開明書店本。記扶南事者，以《梁書》為詳。
其《傳》雲：扶南國俗本裸，文身被發，不製衣裳。以女人為王，號曰柳葉。《晉書》作葉柳。年少壯健，有似男子。其南有徼國，齊書作激國，《南史》同。《晉書》但雲外國人。有事鬼神者字混填。《晉書》作混潰。夢神賜之弓，乘賈人舶入海。混填晨起，即詣廟。於神樹下得弓。便依夢乘船入海。遂入扶南外邑。《晉書》雲：夢神賜之弓，又教乘舶入海。混潰旦詣神祠得弓，遂隨賈人泛海至扶南外邑。《齊書》雲：夢神賜弓二張。柳葉人眾見舶至，欲取之。混填即張弓射其舶，穿度一麵，矢及侍者。《齊書》雲：貫船一麵，通中人。柳葉大懼，舉眾降。混填乃教柳葉穿布貫頭，形不複露。遂治其國。