唐宣宗年間，還有一件非常重要的事情：重振佛教。當年，唐武宗毀滅佛教有他的考慮。那麽李忱扶持佛教，是否也有特別的想法呢？
不可否認，李忱有過一段逃亡的生活，得到了不少佛教高僧的幫助，出於對佛教的感激和回報，李忱有理由支持佛教的發展。然而，李忱是皇帝，感激、信仰從來不是他做決定的核心因素。更何況，李忱雖然和佛教有淵源，卻始終若即若離。尤其是到了晚年，李忱開始在宮中豢養道士，讓他們煉製丹藥，走上了尋仙問道的道路，最後竟死於道家仙丹。崇佛，可能不是主要原因。
在曆史上，李忱被稱為“小太宗”，“恭敬節儉，惠愛民物”。說白了，李忱的生活簡樸，不亂花錢，也很體恤百姓。唐武宗滅佛的原因之一，就是佛教侵占了大量土地、勞力，給政府和百姓帶來了沉重的經濟壓力。這一點，李忱自然是知道的，那他為何會一反常態，瘋狂地支持佛教呢？
還是看看李忱究竟做了哪些事，從中尋找蛛絲馬跡吧。
會昌六年（846）五月，登基第二個月，李忱突然下詔，除了長安左、右街功德使下轄的四座官方寺廟外，兩街各增設八座寺廟。
左街八所，其中興唐寺、保壽寺保留舊名。
其餘四所：寶應寺改為資聖寺；青龍寺改為護國寺；菩提寺改為保唐寺；清禪寺改為安國寺。尼寺二所，法雲寺改為唐安寺，崇敬寺改為唐昌寺。
右街八所，千福寺、興元寺保留舊名。
其餘僧寺五所，化度寺改為崇福寺；永泰寺改為萬壽寺；溫國寺改為崇聖寺；經行寺改為龍興寺；奉恩寺改為興福寺。尼寺一所，萬善寺改為延唐寺。
在唐朝，大規模改換寺廟名字，是有政治意圖的。想當年，唐中宗李顯登基後，就曾大規模改換寺名，以此彰顯自己中興大唐的功勞，同時也和武則天時代劃清界限。李忱曾經受過唐武宗的迫害，以至於顛沛流離，說他沒有怨恨，很難讓人信服。通過扶持佛教，改換寺名，確實能夠挽回尊嚴。