當我們出生，原始欲望與恐懼就已存在。
我們需要自我療愈，學會知足，享受快樂。
我們出生的時候，恐懼和我們同時出生。當我們還在母親的子宮那九個月裏，我們覺得很安全，很舒適，我們不需要做任何事情。但當我們出世，環境便全然改變了。他們切斷臍帶，我們必須學會自己呼吸。我們的肺部可能有些**，我們需要把那些**推出體外以吸到第一口氣，我們能否生存就靠那一口氣，這就是我們原始恐懼的由來。我們想生存，但作為一名幼嫩、脆弱的嬰兒，雖然有手有腳，但卻不能運用它們，我們需要有人照顧。隨著原始恐懼而來的，是原始欲望。即使我們長大成人，原始恐懼和原始欲望仍然存在。
恐懼和欲望來自同一源頭。我們害怕死亡，欲望便由此而來，我們期盼有人能夠幫助我們生存。每時每刻，我們都期待著這樣的人來臨，幫助我們，保護我們。我們感到無助，因為無法單靠自己個人生存，我們需要另外一個人。深入觀察欲望會發現，我們每一個欲望都是這個原始欲望的延續。由於我們還不懂辨識內在小孩的欲望，我們的欲望因此無法得到滿足。我們希望發展新的關係、找到新的工作或者得到更多金錢，但當我們真的得到了這些東西，卻並不享受這些東西。欲望總是一個接著一個，永不停止。
知足是快樂的條件
佛陀講過關於“知足”的修習，就是在此時此地獲得覺知。我們已經擁有幸福快樂的條件，不需要得到更多。Samtusta被翻譯為“覺知到一個人擁有很少就已滿足”。當我們回到當下，我們會看到自己已擁有所有快樂幸福的條件，我們也可能發現，自己所擁有的，已經超過讓自己在當下感到快樂所需的條件了。我們必須停止追逐，因為即使得到自己所欲求的對象，我們也不會感到快樂，因為我們會想著要追逐另一個目標。