進入3世紀以後，有關羅馬不列顛的銘文和文獻顯著減少了。就碑銘而言，羅馬帝國的銘文絕大多數集中在元首製時期，即公元頭兩個世紀，帝國各行省的銘文數量在3世紀之後普遍減少，不列顛的情況也不例外。在羅馬征服前，鐵器時代的不列顛人雖然善於製作金屬製品，但由於文字尚未出現，他們還不能在石頭或私人器物上刻字，現有銘文除個別是希臘文之外，其他都是拉丁文銘文。至於銘文數量為什麽減少，目前流行的解釋是所謂“觀感”（sense of audience）變化：行省居民采用羅馬的碑銘習慣，表明他們想成為羅馬人，並以此為驕傲；但由於羅馬公民權在3世紀得到普及，而羅馬帝國又日趨衰落，成為羅馬人已不是可炫耀的本錢，碑銘的習慣遂遭放棄。換言之，銘文反映著羅馬的榮光，榮光不再，銘文也就無光彩。
另一方麵，3世紀以後，帝國西部的萊茵河與多瑙河沿線，蠻族對羅馬造成越來越大的壓力；在帝國東方，薩珊波斯取代了安息王國，對羅馬的關係日漸緊張。新的發展趨勢吸引了古代的曆史學家，不列顛的重要性相對下降了。此時，與不列顛有關的文字隻是曆史學家順便寫出的，充其量也不過是隻言片語。不列顛沒有連貫的編年史，連曆任的總督是誰，也無法連貫地重構，所以把這些海島上發生的事精確地重現出來，幾乎沒有可能。
根據3世紀以後的銘文和考古材料人們可以知道，奔寧山脈和北部邊境的許多軍營被修複了，某些還得到部分的重建。這些工作在卡拉卡拉皇帝離開不列顛及不列顛被分成兩個行省後，依然在持續。被修複和重建的大多數建築，並不是非有不可的防禦工事，也沒有證據說明重建工作是由軍事行動帶來的破壞引起的。因此，不列顛北部這時可能是平靜的，雖說那隻是暴風雨來臨之前的平靜。