[69] 《明史》卷三○九，《李自成傳》；同治六年《通城縣誌》卷二三，《兵事》，又見同書卷三，《山川》。
[70] 之江抱陽生輯《甲申朝事小紀》卷一；同治十三年《黔陽縣誌》卷五六，《載記》下，《闖賊》。又見林時對《荷牐叢談》卷四。
[71] 《石匱書後集》卷四六，《陳泰來傳》記：“先是，甲申闖賊敗竄，期徑道新昌走長沙。泰來將兵禦截。李自成奔八公山，九日登高，鄉民群以梃擊殺自成，實泰來功也。裏人生祠泰來，東郊十裏有石柱一丈，勒‘陳剛長先生殺逆賊李自成於此’。”
[72] 嘉定蘇瀜眉函《惕齋見聞錄》；《明季遺聞》卷一。
[73] 乾隆十五年《澧州誌林》，又見同治十三年《石門縣誌》；近年來發表持這種觀點的文章甚多，可資參考。
[74] 《甲申朝事小紀》載王懷民轉述閻南宮的一段話說：“凡載李自成死於通城九宮山，謬也。湖廣孝廉張琮伯，字和漢，於壬寅、癸卯（康熙元年、二年）間赴雲南同知任，由常德乘船上鎮遠，泊舟於清（在辰州西、鎮遠東，黔楚交界處），因林穀幽勝，乃登高四望，忽聞磬聲，即覓徑步至禪院。叩門入，見一老僧，狀偉而言辭慷慨，語甚投合。留連數日乃別。後升江西撫州知府，複道經於此。訪老僧，已物故矣。其徒懸像，所陳設彝鼎，皆非常物。詢何以得此，其徒曰：‘吾師即闖王李自成也。’張驚問：‘當日九宮山死者誰邪’，其徒曰：‘闖王平日原養狀貌類己者數人，彼時有孫某者願代死。吾師甫得脫耳。’張益奇之，後轉甘肅道，以語閻南宮，閻又語予雲。”
[75] 光緒三十三年《米脂縣誌》卷十二記：“有傳其削發至五台山為僧者。有僧徒數人皆猛惡，不類沙門，居嚐趺坐，不誦經卷。死後共瘞之，樹碣曰：‘奉天玉和尚。’自成初為奉天王，猶隱寓其意也。嚐有詩雲：‘時來作惡天還怕，運去看經佛不靈。’二語恰肖其人。”