這部紀事接近尾聲。到了貝爾納·裏厄大夫應該承認的時候了，他正是本書的作者。不過，在講述本紀事最後一些事件之前，他希望至少解釋一下他為何撰寫此書，並讓人明白他為何堅持以見證人的客觀語調來記述。在鬧鼠疫期間，他因職業之便，得以接觸大部分同胞，搜集了他們的感受。因此，他正當其位，適於報道他的所見所聞。當然，他也要抱著十分謹慎的態度來做這件事。總體來說，不是親見的事情，他盡可能不采用，不是他們大體上必然產生的思想，也絕不強加給他在鼠疫期間的工作夥伴，僅限於利用因偶然或不幸落入他手中的資料。
他是要為某種罪惡出庭做證，作為一個厚道的證人，就有所保留，掌握一定分寸。但同時又遵循一顆正直心靈的法則，毅然決然站到受害者一邊，並且情願跟世人——他的同胞們，一起確認他們唯一共同肯定的事，即愛、痛苦和流放。因此，他的同胞的種種惶恐不安，他無不感同身受，他們的每種境遇，也無不是他本人的經曆。
要做個忠實的證人，他尤其應當記述各種舉動、各種資料和各種傳聞。然而，他個人想要講的話、他的期待、所經受的考驗，都應該避而不談。他若是選用的話，也僅僅旨在理解或者有助於人理解他那些同胞，旨在盡量明確表達出他們大部分時間模糊的感受。老實說，花這點腦筋，對他不算什麽。有時他也躍躍欲試，要把自己的心聲直接匯入成千上萬鼠疫患者的聲音之中，可是轉念一想又作罷了：他那些痛苦，沒有一件不同時也是別人的痛苦，在這世上，痛苦往往孤獨地承受，這正是一種優勢。的的確確，他應該替所有人說話。然而，我們的同胞中至少有一人，裏厄大夫不能替他說話，正是有一天，塔魯對裏厄說起的那一位：“他唯一真正的罪過，就是從心裏讚成要一些孩子和大人性命的東西。餘下的，我全能理解，唯獨這一點，我隻能勉勉強強地原諒他。”此人一顆心愚昧無知，也就是說落寞孤寂，這部紀事的句號，落到他身上倒也恰到好處。