推石上山這場搏鬥本身，就足以充實一顆人心
哲學與小說
在荒誕的稀薄空氣中，所有這些維係著的生命，如果沒有某種深刻而一貫的思想大力鼓舞，就不可能堅持下來。即使這樣，也可能隻是一種奇特的忠實情感。我們也見過一些意識挺強的人，在最愚蠢的戰爭中完成他們的任務，卻並不覺得身處矛盾之中。那是因為什麽也逃避不了。因此，支撐著世界的荒誕性，就有一種形而上的幸福感。征服或遊戲、數不勝數的愛情、荒誕的反抗，這些全是人在一場明知必敗的戰役中，向自己的尊嚴表示的敬意。
問題僅僅在於恪守戰鬥的規則。這種思想就是以滋養一種精神，曾經支持並繼續支持一些完整的文明。大家並不否定戰爭。遭逢戰亂，生死由天。荒誕就是如此：必須與之同呼吸，承認荒誕的教誨，尋出那些教誨的血肉之軀。在這方麵，典型的荒誕快樂，就是創作。尼采說道：“藝術，唯獨藝術，我們有了藝術，就根本不必因真理而死了。”
我力圖描述，並以不同方式讓人感受經驗時，一種煩惱消亡之處，必定出現另一種煩惱。幼稚般尋找遺忘，呼喚滿足，現在卻沒有回聲。然而，讓人麵對世界站得住的那種繃緊的定力，促使人迎接一切的那種有條理的瘋狂，給人留下了另一種狂熱。在這洞天地裏，要想維係自己的意識，確定哪些冒險，作品則是唯一的機會。創作，就是活兩次。那個普魯斯特焦躁不安，摸索尋找，那麽細膩集中地描述鮮花、壁毯和惶恐心情，也並沒有任何別的含義。與此同時，普魯斯特的創傷，比起演員、征服者以及所有荒誕人，在他們生命的每天都持續不斷而不可估量的創作來，也沒有更多的意義。所有人都試圖模仿、重複，重新創造現實，即他們的現實。最終我們總能擁有我們人生的真相。對一個背離永恒的人來說，整個人生，不過是一種戴上荒誕麵具過度的模仿。