杜陵有布衣[2]，老大意轉拙。許身一何愚！竊比稷與契[3]。居然成濩落[4]，白首甘契闊[5]。蓋棺事則已，此誌常覬豁[6]。窮年憂黎元[7]，歎息腸內熱。取笑同學翁，浩歌彌激烈。非無江海誌，瀟灑送日月。生逢堯舜君[8]，不忍便永訣。當今廊廟具[9]，構廈豈雲缺？葵藿傾太陽[10]，物性固難奪。顧惟螻蟻輩，但自求其穴。胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤？以茲悟生理，獨恥事幹謁[11]。兀兀遂至今[12]，忍為塵埃沒？終愧巢與由[13]，未能易其節。沉飲聊自適，放歌破愁絕。
[注釋]
[1]此詩作於天寶十四載（755）十一月間，時當安祿山作亂前夕。杜甫在右衛率府胄曹參軍任上，由京城長安前往奉先縣探家。詩寫一路聞見及到家後之所遇所思，表現出對百姓苦難及國家前途的憂慮。奉先縣，今陝西蒲城。
[2]杜陵：漢宣帝陵，在長安城東南。其地稱杜陵原，杜甫曾家於此，故自稱“杜陵布衣”“杜陵野老”。
[3]稷與契：傳說為虞舜的兩位賢臣。兩句說自己以輔國良臣自期。
[4]濩落：即“瓠落”。《莊子·逍遙遊》中所說的一種大葫蘆，“其堅不能自舉也；剖之以為瓢，則瓠落無所容。”此謂不合時宜，不能為世所用。
[5]契闊：勤苦。
[6]覬豁：希望達到。
[7]黎元：百姓。
[8]堯舜君：堯舜那樣的君主，此指唐玄宗。堯舜為傳說中的兩位賢聖之君。
[9]廊廟具：指國家的棟梁之材。
[10]葵藿：秋葵與藿葉。秋葵為菊科植物，其葉有向日特性。藿葉為一種豆科植物的葉，並無向日性，此與葵連用而偏指葵。三國魏曹植《求通親親表》：“若葵藿之傾葉，太陽雖不為之回光，然終向之者，誠也。”杜甫即用此意。
[11]幹謁：求助於權貴，謀取官職。
[12]兀兀：勞碌貌。