“奸雄”司馬昭的另一麵
“路人皆知”的一代“奸雄”司馬昭，其實在曆史中還有另外一副真實的麵貌。他雖然城府極深、心狠手辣、計謀多端，同時卻也不乏仁者情懷、高士氣度和雄豪風骨。而且，他上承父兄之誌，下辟晉國之業，內平諸葛誕，外破吳軍，一步一步推動魏蜀吳三國從分裂割據而重歸大一統，取得了傲視當世的靖亂之功，令人稱絕。也正是看到司馬昭曲折入微的成功之路，我們才能對魏晉嬗變、三國一統背後的曆史密碼有所感悟。
那個著名的成語“司馬昭之心，路人皆知”，讓司馬昭在民間成了“野心家”“陰謀家”兩個名詞的代言人。然而，司馬昭真的隻是靠著野心和陰謀便能駕馭群雄、**平巴蜀、威服江東嗎？一個被羊祜、杜預、鄧艾等忠臣義士擁戴終身的司馬昭，隻因篡奪了魏柄，真的就應該被曆史固化成“野心家”“陰謀家”的臉譜？
篡位的野心、謀逆的陰謀，其實並不能涵蓋司馬昭異彩紛呈的個性與作為的全部內容。時至今日，我們觀史閱人，也不必再受“唯道德論”的束縛了。曆史上真正有所建樹的開國創業之君，誰人手中沒有沾上鮮血和肮髒？隋文帝楊堅從他的親外孫手裏公然竊取了大周天下，這並不妨礙他以“開皇之治”而名垂千古；唐太宗李世民發動“玄武門之變”弑兄奪位、逼父交權，這也毫不影響他開創的“貞觀之治”譽滿天下；就是魏武帝曹操，殺孔融、篡漢統、剪伏皇後、挾漢獻帝、自立魏公，一樁樁做得甚至比司馬昭更為出格，但史學界對他平定北方、統一中原的功績至今仍是津津樂道。後世之人強加給司馬昭的那副陳腐而又僵化的“野心家”“陰謀家”的臉譜，也確實到了該被摘棄的時候了。
於是，在《晉書》裏，在《三國誌》裏，在《資治通鑒》裏，我們看到了司馬昭真實而豐富的另一麵：是他主持廢除了屯田客製度，把魏國數十萬戶被強製執行軍事化管理的屯田客們解放成了自耕農身份的編戶庶民，讓他們擺脫了沉重的賦稅和勞役；是他主持製定了《晉律》，削除煩瑣冗雜的律條，“去其苛穢，存其清約”，並注入了儒家人文關懷的理念，深深影響了三百多年後的隋唐時代；是他在打下壽春城後，一舉赦放了十多萬名叛兵，對敵國的降卒也是“一無所殺，分布三河近郡以安處之”，和曹操采取的“圍而後降者不赦”之屠城暴行形成了鮮明的對比；也是他最先垂範提倡了“清、慎、勤”為官三達德，為後世考核官德樹立了具體而切實的衡尺。著名史學家習鑿齒對司馬昭讚不絕口，稱他是“功高而人樂其成，業廣而敵懷其德”。