問“王天下有三重”章。曰：“此章明白，無可商量。但三重說者多耳。”銖曰：“呂氏以三重為議禮、製度、考文，無可疑。”曰：“但‘下焉者’，人亦多疑，公看得如何？”銖曰：“隻據文義，‘上焉者’指周公以前，如夏商之禮已不可考；‘下焉者’指孔子雖有德而無位，又不當作，亦自明白。諸說以‘下焉者’為霸者之事，不知霸者之事安得言善！”曰：“如此說卻是。”銖。
問：“‘建諸天地而不悖’，以上下文例之，此天地似乎是形氣之天地。蓋建諸天地之間，而其道不悖於我也。”曰：“此天地隻是道耳，謂吾建於此而與道不相悖也。”時舉。
問“‘質諸鬼神而無疑’，隻是‘龜從，筮從’，‘與鬼神合其吉凶’否？”曰：“亦是。然不專在此，隻是合鬼神之理。”問：“‘君子之道本諸身’，章句中雲‘其道即議禮、製度、考文之事’，如何？”曰：“君子指在上之人。上章言‘雖有德，苟無其位，不敢作禮樂’，就那身上說，隻做得那般事者。”德明。