通曉佛陀的教義，我們照見並理解事物的真如實相而不為所捕。
——《愛欲網經》偈二十四
理解自己的痛苦，你就更能感同他人的苦受。理解是一份饋贈。受納這一饋贈的人，或許因此感到自己有生以來第一次被人理解。理解是愛的別名，如果不能理解，你也就失去了愛的能力。不能理解你的兒子，你就無法愛他。不能理解你的母親，你就無法愛她。施予理解意味著施予愛。缺失理解的愛，愛之愈深，對自己和他人的傷害愈甚。
賽珍珠的小說《東風·西風》[1]中，一位年輕男子離開中國赴美學醫。他的未婚妻留在了國內。她在中國接受傳統教育，包括裹足以及侍悅丈夫的為妻之道。完成學業後，年輕人回國與她成婚，然而此時在西方國家的歲月已經改變了他。他希望妻子能夠表達她自己的想法，而不是畏懼或屈就於他。但這對妻子來說太困難了。這與她習得的為妻之道背道而馳。就這樣，夫妻倆一起生活了幾個月，相互之間越來越疏遠，根本產生不出任何真正意義上的情感或精神上的親昵。由於彼此的隔閡實在太大，丈夫甚至拒絕與妻子有肌膚之親。幸好最終他們還是理解並愛上了對方，尋得了為人夫妻的快樂。
有時候，在孩子安睡之際，你可以坐在她身旁安靜地看著她。睡覺的時候，孩子會顯露出她的溫柔、痛苦與希望。你隻是靜靜地凝望著，觀察自己的情感。理解與慈悲從心間生起，然後你將懂得如何照顧孩子並讓她感到快樂。愛人也是這樣。入眠後，你應當抓住這個機會看著他。深入觀察，然後你會看見顯露出的溫柔，安眠中表現出的痛苦、希望和絕望。坐上十五分鍾或半個小時，僅僅隻是凝視。理解與悲憫將會生起，你將懂得如何守護你的愛人。
父母把我們帶到這個世界。如果我們的父母理解並深愛對方，我們就有機會了解什麽是真正的愛。如果我們的父母不是這樣，我們也就失去了這樣的一次機會。相知相愛的父母是愛的教育的啟蒙老師。他們不講課，不開班。他們相互守護的言行舉止就是愛的最好課程。