第一類，是那些完全利欲熏心，滿眼、滿心隻認錢的老板。
他們是純粹的“商業動物”，人格金錢化，沒有親情，沒有愛情，沒有友情，有的僅僅是商業上的利害得失，利欲熏心至每一個毛孔。為了財富，他們可以不顧尊嚴，低三下四、奴顏婢膝；為了金錢，他們可以六親不認、翻臉無情；為了孔方兄，他們可以認賊作父、化敵為友。他們眼中隻有利用與被利用的關係，他們整天想的都是如何用最少的錢或不用錢就可以利用別人。他們是“死魂靈”，是“葛朗台”，是“威尼斯商人”。
這種老板的每一個細胞都充斥著算計、狡詐、唯利是圖的基因，他們將商業文化的負麵推到了極致。有人說：“他們窮得隻剩錢了。”這些老板在獲得巨大商業成功的同時，心靈扭曲，人格分裂，甚至連最基本的生理功能都大大退化了。
這種老板給我再多的錢，我也不會跟他綁在一起。但話說回來，這種老板我固然不喜歡，不過也不會充滿仇視，因為我知道，他們是中國社會轉型期必然的產物。在西方曆史上，在所謂的自由資本主義時期，不就產生了許多這樣的怪胎嗎？19世紀與其說是一個伴隨著工業革命的蓬勃發展、工人運動此起彼伏、勞資鬥爭異常激烈的時代，還不如說是一個大反思、大批判的時代。如果沒有資本家殘酷不仁的剝削、沒有社會的嚴重不公，怎麽會產生馬克思、恩格斯那樣的思想家？如果不是因為社會的風雲突變，人們的信仰、價值理念、道德標準嚴重失衡，怎麽會產生諸如叔本華、尼采、普列漢諾夫、考茨基、克魯泡特金等的思想家？如果沒有對社會的弱勢群體、對邊緣人群深深的同情以及對唯利是圖的資產階級的無比仇恨，怎麽可能會產生馬克?吐溫、狄更斯、左拉、雨果、司湯達、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、果戈理、契訶夫等偉大的批判現實主義作家？