首頁 第三種生存:王誌綱社會經濟觀察錄

文化人形態的多樣性

文化人的定義,是一個仁者見仁、智者見智的問題,一百個人可能有一百種說法。按照《辭海》的解釋,文化人是讀書能文的人,知識分子是有一定文化科學知識的腦力勞動者。按照這種定義,連小學生都是文化人,因為他們也會讀書、能作文;老板們則成了最優秀的知識分子,因為今天成功的老板,不僅要具有一定的科學文化知識,而且一定要會動腦子。顯然,這樣的定義沒能抓住文化人或知識分子最本質的屬性,寬泛得沒有邊界了,也沒能反映出當今時代對這一群體最本質的要求。

那麽,文化人或知識分子究竟應該怎樣定義?

我所理解的文化人,就是以文化求生存、以文化為職業、以文化處世立命的人。

有文化的人就是文化人嗎?未必。如果他不是靠文化求生存,而是靠文化之外的東西謀生的話。

有知識的人就是知識分子嗎?未必。如果他不是靠知識處世立命就不能算。

在計劃經濟時代,體製內有文化人,而體製外沒有文化人。因為隻有在體製內,人們才能從事各種文化工作,才能從事知識的傳授或傳播工作。因而,所有的文化人,教師、記者、編輯、文藝工作者……都是領工資的,都是被體製“圈養”的。而文化人一旦被排斥到體製之外,即使是像王蒙、張賢亮那樣有文化的人,也隻能是右派或“四類分子”,而不可能是真正的文化人,因為他們隻能靠體力勞動來求生存,而無法以文化或知識來安身立命。

自古以來,體製內部對文化人的容納總是有限的,更多的文化人隻能遊離於體製之外。那些體製外的文化人,靠的隻能是家有良田數百畝、商鋪一兩間,或者有親屬做官,若完全靠自己以文化謀生,生存將是異常艱難的,於是,中國文化人才有了演繹不完的悲劇。