這個基督教世界值得紀念的事件過後8天，在拉丁人的首領中要選出一位國王，保衛和統治已經征服的巴勒斯坦。此時教皇烏爾班已經過世，無法與聞。“偉大”的休和沙爾特斯的斯蒂芬帶著失去的名望黯然離開，後來經過很長時期的奮鬥，他們在第二次十字軍東征時終於光榮戰死，建立不朽的聲譽。鮑德溫在埃德薩、博希蒙德在安條克分別建立公國。諾曼底公爵和佛蘭德斯伯爵這兩位羅伯特，回到西方接受更為可靠的繼承權，這總比留下競爭這不毛之地的寶座要好得多。雷蒙的嫉妒和野心受到追隨者的指責，全軍一致發出自主和公平的歡呼聲，推舉布永的戈弗雷是聲望最高的第一號勇士。他有高尚慷慨的氣魄，願意接受充滿危險和光榮的職責，在救世主戴著荊冠的城市，虔誠的朝聖者不願意有任何人僭用王室的名號和紋章。耶路撒冷王國的創建者滿足於聖墓守護者和男爵這兩個更平易近人的頭銜。
但戈弗雷的統治隻維持一年(1099年7月23日—1100年7月18日)，時間太短，無法為公眾謀求幸福，因為他即位不過兩個星期就受到戰場的召喚。埃及的蘇丹率軍接近，因為他們的速度太慢沒能阻止耶路撒冷的失守，現在急著采取報複的行動。穆斯林在阿什凱隆會戰中全軍覆沒，拉丁人在敘利亞打下了堅實的基礎，法蘭西諸侯英勇善戰的聲名遍傳世界，他們在這次行動以後便長久告別了聖戰。這場戰事部分的光榮來自兵力相差的懸殊，法蒂瑪王朝的騎兵和步卒數以萬計，我們雖然無法獲得準確的數量，但除了3000名阿比西尼亞人或黑人，因為害怕受到嚴厲的懲罰能夠堅持不退，其他南方的蠻族在第一次交戰後就四散奔逃，塞爾柱人的積極勇敢與埃及土著的懶散陰柔形成有趣的對比。等到蘇丹的劍與旗幟懸掛在聖墓被當成祭品，新即位的國王很高興地擁抱他離開的戰友，讓英勇的坦克雷德維持由300位騎士和2000名士卒組成的軍隊，用來防護整個巴勒斯坦地區。