一
上學期最後講到東漢到隋這一段的史學。我們學歷史的人，第一要懂得時代。時代自然會變，從來歷史上，古今中外，沒有不變的時代。我們又要注意到每一時代的學術。學術不僅要跟著時代變，還要能創新。有了學術創新，才能跟著有時代創新。諸位不要認為時代永遠在那裏變，便是永遠在那裹新，這是不會的。如我們每一人從孩到老，天天在那裏長大，慢慢兒老了，死了，這是個自然現象。我們要受教育，從事進修，才能在自己生命過程中有創新。時代之變是自然的。學術之變，不專是追隨時代，而要能創新時代。
中國歷史從東漢一路下來，比較上麵從春秋戰國以至西漢乃及東漢的上半期，這是大變了。最簡單的，已經沒有了一個大一統的局麵。說到這一時代的學術，不是沒有，隻看隋書經籍誌，這個時代經、史、子、集著作很多。但這一段時期的學術，一言蔽之，隻是在隨著時代變。如説兩漢是講經學的，魏晉南北朝變為淸談，轉講贓老了。接著佛教跑進中國來。這些都是跟隨著時代之變而變，隻是一個自然的。嚴格地說，說不到創新。即如講到史學，本是這一時代一個新東西，但也隻是沿著太史公史記下來，一路因循，下邊並不能再有新創造，能主動來開創時代的一種新創造。也可說，在當時，不僅沒有新史學，也沒有新哲學。因此，不能達到領導時代、開創時代的任務。勉強來說，也可說建安以下有了新文學。但認眞講，建安以下所謂的新文學，也隻是追隨著時代在那裹變，並不能由一種新的文學來創造一個新的時代。直從魏晉南北朝一路到隋，時代是儘變了，但這些變，隻是走下坡，不是攀高峯。隻是後退，不是上進。這一段時代的學術思想，隻在跟著時代變，而並不能在變之中來創造一個理想的新。我們所要的新，不是隻在自然的變裏而感到新；乃要自有一套理想，能來領導我們在此變之中走上一條新的路。