席不正，不坐。
不正，謂席有移動偏斜。臨坐先正席，然後坐。此句孤出，於上下文皆不得其類，疑是錯簡，當在“割不正不食”句之下，如“食不語”連及“寢不言”之例。又說：古人坐席，天子五重，諸侯三重，大夫再重；南北向，以西為上，東西向，以南為上；此席之正。
【白話試譯】
坐席沒有端正，不坐。
（一〇）
鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。鄉人儺，朝服而立於阼階。
鄉人飲酒：此即古者鄉飲酒之禮。此禮之行，約分四事。一，三年賓賢能。二，鄉大夫飲國中賢者。三，州長習射飲酒。四，黨正蠟祭飲酒。此節所記，當屬蠟祭，主於敬老。
杖者出，斯出矣：杖者，老人也。古製，五十杖於家，六十杖於鄉。蠟祭飲酒，必序齒位，然及其禮末，則以醉為度。子貢觀於蠟，曰：“一國之人皆若狂”是也。孔子與於蠟祭，年當不及六十，杖者出即隨之，不與眾皆醉。
鄉人儺：儺者，古人驅逐疫鬼，兼及無主之殤鬼，而祭之於道上。
朝服而立於阼階：阼階，東階。或說：鄉人驅鬼，恐驚先祖之神，故朝服而立於廟之阼階，俾神依己而安。或說：此亦孔子敬其鄉黨群眾之意。蓋儺者為一鄉儺，是亦為我儺。為我儺，斯我為主，立於阼階，主人位。
此一節記孔子居鄉事。
【白話試譯】
鄉人飲酒，待老人持杖者離席，也就離席了。逢鄉人行儺禮驅鬼，便穿上朝服，立在家廟的東階上。
（一一）
問人於他邦，再拜而送之。康子饋藥，拜而受之，曰：“丘未達，不敢嚐。”
問人於他邦：孔子周遊列國，皆交其名卿大夫。問者問候。古問人必以物。
再拜而送之：拜送使者，如拜所問候之人。再拜者，以手據地，首俯而不至手，如是者再，為再拜。使者不答拜。