【原文】
轉圓者，無窮之計也。無窮者，必有聖人之心，以原不測之智而通心術②。而神道混沌為一，以變論萬類，說義無窮③。智略計謀，各有形容④：或圓或方，或陰或陽，或吉或凶，事類不同。故聖人懷此用，轉圓而求其合⑤。故與造化者為始，動作無不包大道，以觀神明之域⑥。
【注釋】
①“轉圓”，轉動圓形的物體。這裏比喻事情順利可得。“法”，效法。“猛獸”，指凶猛的野獸捕食。這句話的意思是，計謀的運用要像轉動圓形的物體一樣運轉自如，也要效法猛獸捕食一樣迅速，這樣才能夠應付各種複雜的情況。陶弘景注：“言聖智之不窮，若轉圓之無止。轉圓之無止，猶獸威無盡，故轉圓法猛獸。”意思是，聖人的智慧無窮盡，就像轉動的圓形物體會朝著一個方向不停運轉，又如猛獸的威勢一樣，所以說是“轉圓法猛獸”。
②“原”，推究根源。“心術”，計謀，這裏指凝聚心氣的方法。陶弘景注：“聖心若鏡，物感斯應。故不測之智可原，心術之要可通也。”意思是，聖人心中對萬事萬物的了解如同明鏡一般，所以聖人能夠推究深不可測智慧的根源。
③“神道”，自然造化的道理，即天道。“混沌”，渾然一體，不可分剖。“變”，通“辯”。“說義無窮”，所說的道理無窮無盡。這幾句的意思是，自然之道神秘莫測，但若能抓住其中的根本道理，就可以掌控大自然中的一切事物，策士遊說時的道理也就能無窮無盡。陶弘景注：“既以聖心原不測，通心術，故雖神道混沌如物，杳冥而能論萬類之變，說無窮之義也。”意思是，因為聖人能夠推究深不可測的智慧的根源，通心術，所以即使自然之道混沌難知，萬物變化規律奧秘難測，但聖人依然能論述萬物變化的規律，能論說無窮無盡的道義。