明神宗萬曆帝成年後，懲治張居正，殺了馮保，滿足太後事佛斂財的需求後，終於從父親隆慶皇帝為他編織的禮製約束中走脫了。他，把經筵和日講改成進章，也就是說，以前每天必需的讀書聽課改成了呈送講稿——讀不讀由皇帝自便了；他，早晨不用五點起**朝，隻要皇帝願意，早朝就可取消；他，祭祀天地祖先的郊廟祭祀都不必親自去了，萬曆帝在位四十八年，僅去天壇祭祀四次，而成化帝和弘治帝每年都是親自往天壇祭祀；此外，他，批答奏章由內閣和司禮監代行，也不親自處理。那麽，萬曆帝每天都忙什麽呢？
萬曆十七年（1589年）十二月二十一日，大理寺評事雒於仁上了一份奏疏，揭開了這個問題的答案。
雒於仁冒死上了一道奏疏《酒色財氣四箴》，說：“臣來京工作一年多了，隻朝見過皇上三次。聽說皇上一年到頭發火，常說身體不好，郊祀廟享典禮都委派官員代理，政務久廢而不親自處理，經筵久停而不親臨講席。我知道皇上的病靠藥是很難治好的。皇上的病在於酒、色、財、氣。臣的這封《四箴》可以治皇上您的病，請允許我敬陳。”
雒於仁接著寫道：“嗜酒則腐腸（貪杯則腐壞胃腸），戀色則伐性（貪色則毀壞身體），貪財則喪誌，尚氣則戕生（生氣則生病）。皇上現在得的病，正是酒、色、財、氣。這四種病膠繞身心，哪裏是吃藥可以治的？今陛下春秋鼎盛，尚且一年年不上朝，以後怎麽辦呢？”
最後，雒於仁針對酒、色、財、氣，獻上四條箴言：醲醑（nóng xǔ）勿崇（酒要少喝），內嬖（bì）勿厚（妃嬪要少納），貨賄勿侵（不要貪戀錢財寶物），舊怨勿藏（不要把過去的怨恨放在心裏）。
這位雒於仁可是夠大膽、夠直白的，萬曆帝看了以後，如針刺背，勃然大怒。大年初一，他在毓德宮西室禦榻前召見首輔大臣申時行等人。他手上拿著雒於仁的奏疏，給申時行看，接著就絮絮叨叨地開始辯解：“他說朕好酒，誰人不飲酒？如果說酒後持刀舞劍，那不應該是帝王舉動，但豈有這種事呢？