靈異
鱉靈（出《蜀記》）
鱉靈於楚死，屍乃溯流上，至汶山下，忽複更生。乃見望帝，望帝立以為相。時巫山壅江，蜀民多遭洪水，靈乃鑿巫山，開三峽口。令鱉靈為刺史，號西州皇帝。以功高，禪位與靈，號開明氏。
玉梁觀（出《玉笥山錄》）
漢武帝時，玉笥山民感山之靈異，或愆旱災蝗，祈無不應。乃謀共置一觀，以表靈跡。既構殿，闕中梁一條，邑民將選奇材，經數旬未獲。忽一夜，震雷風烈，達曉乃晴，天降白玉梁一條，光彩瑩目，因號為玉梁觀。至魏武帝時，遣使取之，至其山門，去觀數裏，亭午之際，雷電大震，裂殿脊，化為白龍，擘煙霧而去，沒觀之東山下。晉永嘉中，有戴氏子，好遊岩穀，偶入鬱木山，見兩座青石，榰一條白玉梁於岩下。戴氏俯近看之，以手捫摸其上，見赤書五行，皆天文雲篆。試以手斧敲之，聲如鍾，又如隱雷之聲，鱗甲張起。戴氏驚異，奔走告人，再求尋之，不知其所。自玉梁飛去後，其處遂廢。
湘穴（出《搜神記》）雨瀨（出《荊州記》）
湘穴中有黑土，歲旱，人則共壅水，以塞此穴。穴淹，則大雨立至。
耒陽縣有雨瀨。此縣時旱，百姓共壅塞之，則甘雨普降。若一鄉獨壅，雨亦遍應，隨方所祈，信若符刻。
孫鍾（出《神異記》）
孫鍾家於富春，幼失父，事母至孝。遭歲荒，以種瓜自業。忽有三少年，詣鍾乞瓜，鍾厚待之。三人謂曰：“此山下善，可葬之，當出天子。君下山百許步，顧見我去，即可葬處也。”鍾去三四十步，便反顧，見三人成白鶴飛去。鍾記之，後死葬其地。【眉批】能如其言，下山百步，則不止偏伯矣。地在縣城東，塚上常有光怪，雲五色，氣上屬天。及堅母孕堅，夢腸出，繞吳閶門。