塞維魯的才華和運道極其出眾，使得一位學識淵博的曆史學家拿他與第一位最偉大的愷撒相提並論，但是這種對比讓人感到汗顏。愷撒擁有豪邁的心靈、寬厚的仁慈和多樣的才華，能夠調和愛好享樂、渴求知識和開創偉業於一身。[259]在塞維魯的個性中，難道我們也能找到這些特質？唯獨有一件事可以相互媲美，那就是他們都以迅速的行動獲致內戰的勝利。塞維魯以不到4年的時間，[260]征服了富庶的東方和驍勇的西方，擊敗兩個既有名聲又有才能的敵手，殲滅許多在武器和訓練方麵勢均力敵的部隊。凡是那個時代的羅馬將領，都通曉築城的技術和用兵的原則，塞維魯是一位優秀的戰術家，在運用上不僅匠心獨運而且別具慧眼，所以比起他的兩位對手更占優勢。我不再詳細敘述這些軍事行動，但是對抗尼格爾和阿爾比努斯的兩場內戰，整個過程和結局幾乎相同。我把影響到征服者性格發展和帝國形勢所呈現的最值得關注的情況，整理出我個人的看法。
謊言欺詐和虛偽作假被運用到公共事務上，雖然會損害到自己的尊嚴和信用，但不像在私人交往時，被視為無恥和墮落的行為。之所以會產生這些舉動，是因為缺乏道德勇氣。至於為政之道也是如此，那是追尋權力過程中所衍生的缺陷，因為即使是最有才華的政治家，也不可能隻憑著個人的力量，征服數百萬的追隨者和敵人。所以，基於政治策略的名義，這個世界允許騙術詭計和偽裝掩飾大行其道。然而塞維魯所運用的策略，卻不能以維係國家特權做理由來為他辯護。他為了出賣你而事先給予承諾，為了毀滅你而事先多方奉承，雖然有時也會受到誓詞和條款的製約，但是利害關係遠比良知良能更為重要，必要時不受任何責任義務的束縛。