楊廣是一個複雜、難以看透的人。也許是因為楊廣是一個感性的人，渾身散發著文人氣質，很多事情很難用理性的標尺去條分縷析，而是需要深入他的內心去認識，照著他的邏輯去分析。
隋朝的大臣們很快就發現新皇帝是一個滔滔不絕的政治演說家。每天早朝的時候，楊廣牢固把握著話語權，從天文到地理，從內政到外交，他有說不完的話。必須承認，楊廣是一個成功的演說家，玉樹臨風的外表加上**四射的話語、富有震撼力的肢體語言、邏輯清楚的解釋，他的演說並不枯燥，還相當吸引人。許多大臣都被新皇帝嶄新的政治理念和充滿**的政治藍圖所吸引，相信楊廣能夠帶領天下實現那樣的目標。
楊廣對國情的基本認識有兩點：第一是天下還有許多問題需要處理，第二是隋朝已經積累了相當強盛的國力。所以他要調動隋朝的實力去解決那些矛盾和隱患。當然了，老皇帝楊堅也在努力解決問題，但在楊廣看來，父親的動作太小、太慢，解決不了所有的問題，也解決不了大問題。閑置國力，任由問題繼續存在，那簡直就是犯罪。現在，楊廣說得最多的詞就是“急迫”和“規模”，談論最多的內容就是外交、軍事、財富。
剛剛登上皇帝寶座的楊廣，雄心勃勃，經常看奏章到深夜，即使是在顛簸的出巡旅途中也不例外。楊廣隨時關注政策的執行進展，會在深更半夜把相關官員叫醒來詢問政策的落實情況。楊廣執政期間，每年都有好幾項巨大的國家工程同時進行，而他對工程細節都親自過問。最能說明楊廣的勤奮和精力充沛的例子是這位文人皇帝在繁忙的政事之餘，親自主持編纂了圖書三十一部，共計一萬七千卷。
楊廣不是那種辦事隻有三四天熱度的人，多年的政治曆練和太子生涯讓楊廣既有理論又有實踐，對於政治有成熟的看法。基層的政治實踐讓楊廣對官場的“惰性”極為厭惡，他要挑戰這些惰性，革新政治。如果說楊堅崇拜漢文帝和漢景帝，創建了類似“文景之治”的“開皇盛世”，那麽楊廣崇拜的是秦始皇和漢武帝。楊廣認為隋朝有著極大的發展空間，自己煞費苦心才獲得江山，就為了得到一個操縱權力治理天下的機會。他說：“非天下以奉一人，乃一人以主天下也。”意思是天下需要一個強有力的君主（如秦始皇、漢武帝那樣的）來引導、治理，而隋朝選擇的人就是楊廣。