古之人君執其賞罰，堅如金石，信如四時，是以令之所播如轟霆，兵之所加無堅敵，而功之所成無愆期。
——《升蔭謝恩疏》
兩千多年前，子貢問孔子：“有一言可終身行之者乎？”孔子回答他：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”五百多年前，有人問建立赫赫功勳的王陽明：“有一言可讓王師奮勇乎？”王陽明回答：“賞罰而已！”
對於所有領導者而言，“賞罰”這兩個字實在過於耳熟能詳，但真正能理解其內涵並恰到好處運用的，屈指可數。身為領導的你如果沒有其他樹立權威的方法，那隻需要一種即可——“賞罰”。
賞罰的本質是對人與生俱來就擁有的“得失心”采取的一種加減行為，它直指人心，立竿見影。在王陽明心學中，人類所具備的一切心理，諸如榮辱心、利害心、羞恥心等都屈居於得失心。人能搞定（格）得失心，天下事則無往而不利。領導者倘若能明白管理就是管心，管心就是管好得失心的陽明心學真諦，那樹立權威就水到渠成了。
王陽明帶領過無數團隊，取得了無數光輝成績，常常以少勝多，以弱製強，“賞罰”是他成功的密鑰之一。如何用陽明心學來進行賞罰呢？這就是我們下麵要談到的問題。
第一，賞罰要出於公心。1519年，王陽明徹底平定了江西等地的山匪，有一天，他備好酒菜請弟子們吃飯，並且說：“這桌飯菜是為了感謝大家。”學生們都很詫異。王陽明說：“我剛做官的時候，每次要行賞論罰，不敢不謹慎，經常怕虧待了大家。和大家相處久了後，還是覺得此前的賞罰愧對大家，總想改正彌補過失。不過，直到這次在軍中處理公務，與大家見麵時發現，我們之間的感情並沒有什麽變化，才稍感心安。這都是大家對我的幫助和支持，所以說不是什麽事都要嘴上說出來的。”