早在一個半世紀前，以張之洞為代表的洋務派提出“中學為體，西學為用”的主張。時至今日，隨著全球經濟一體化的到來，再來談這個話題似乎很有些不合時宜了。但中國是一個數千年來就保持著連續和統一的文化形態的文明古國，恰逢數千年未遇之變局，在這前所未有的曆史轉型期，中國像一條穿越時空隧道的巨龍，龍頭已經開始進入信息時代，跟西方文明對接，龍身正在工業化的進程中，而龍尾還擺動在農業文明時代。巨龍翻身，風起雲湧，三種文明同時激**升騰。如何從觀念和認識上把握這條巨龍呢?從這個意義上講，是洋為中用還是中為洋用仍有探討和思考的價值。
廖先生：我們有一家公司——國際網絡管理開發公司，總裁原來是軍隊的教官，為了適應未來戰爭的要求，陸軍聯邦總部讓他去研究一種戰法。他對很多國家的軍事戰略、戰術進行了比較以後，覺得中國的《孫子兵法》最值得學習。他認為《孫子兵法》已經囊括了很多東西，拿破侖戰役、斯大林戰役，就連20世紀90年代的海灣戰爭，也都用《孫子兵法》的思想來指導。於是他對總部首腦說，用《孫子兵法》來訓練部隊的教官。後來他給工黨政府當總理顧問，工黨政府在1988~1992年很多策略和決策，都用到《孫子兵法》。再後來他把《孫子兵法》又運用到商業項目的谘詢工作中去。澳大利亞豐田汽車公司和兩個很大的航空公司，用的都是我們根據《孫子兵法》開發的模式。可見洋人對中國傳統文化的精華都能夠活學活用，來適應世事的變化。這可不可以說是西方版的“洋為中用”呢?
王誌綱：一直到前些年，整個西方對中醫還是采取排斥的態度，認為中醫是巫學，不是科學，抓一把黑糊糊的東西就能治病，似乎是很荒唐的事情。因為中醫是沒有定量的，而西醫是建立在解剖學和病理學的基礎上的。但現在西方國家包括美國，對中醫有了新的認識，不僅認為中醫可以行醫了，甚至是對中醫刮目相看了。也就是說，人類發展到現在，建立在西方文明基礎上的所謂科學已經很難解答人和自然界的很多問題。人類社會從工業文明開始，整個主旋律和主導權是西方的，西方的哲學觀和遊戲規則是主流，在他們眼裏，中國這樣的文明古國都是野蠻未開化的國家。到了現在，西方過度成熟和燦爛的科學，已經無法解答現實生活中的很多問題，逼迫他們又回到古老東方的哲學裏麵去尋找解答問題的辦法。這就是否定之否定。東方文化早在幾千年之前，就已經解決了人類在幾千年後要碰到的問題，像《孫子兵法》中很多精辟的論述，直至今天仍有很強的指導意義。由於中國文化巨大的包容力，包括軍事、政治、民族、國家的很多問題，其都能給予充分的想象空間，有很多可以附麗的東西。