斯蒂芬妮和丹尼爾就是為對方而生的，我是那麽想的。斯蒂芬妮知道，丹尼爾也知道。我也有了動心的時刻，就在最近，我對丹尼爾產生了渴望，我想象著他的觸碰，因為他知道愛是什麽。
我不知道愛是什麽。我背叛了奈傑爾，因為我無法對奈傑爾示愛。
我也從約翰·奧托卡爾身上看到了奈傑爾的影子。約翰·奧托卡爾情緒緊繃又激烈，像是以前的奈傑爾，深不可測，讓人覺得饒有趣味。
我不能再結識，又去傷害一個人了，也不能彼此傷害。這一點我很清楚，我年紀增長，有了醒悟。
她質問自己：如果我不想要“一體性”，那麽我想要的究竟是什麽？
她追念中有對某一天的回憶。那是很久之前的一天，在戈特蘭德的曠野上，有一個詞擊中了她的心——“貼合”，那是弗雷德麗卡對生存方式的描述。她曾經年輕過，貪婪過，她曾經扮演過亞曆山大劇本中的“童貞女王”伊麗莎白一世，伊麗莎白一世就有獨善其身的智慧，也勇敢地呐喊過：“我不會流血!”她終身實踐著自我和自主。而弗雷德麗卡呢？她也曾有過絕對能實現心中所有心願的憧憬：我要精妙的語言、完美的**、真摯的友情、縝密的思維，而且我要的這些東西，必須保持純粹的獨立性，互不牽涉，卻能在必要時“貼合”，就像地質層一般，不會滲透，不會彼此淹沒，不會像有機的細胞一樣熱烈地融合、分裂又融合為一個沸騰的單個細胞。事物最好是冷靜、明晰和分裂的，如果它們一開始就是分裂的。
“隻有聯結”“一體性”中“天堂般炫美的整體”，都是欲望的神話，是對完滿人生的饑渴和追求。
如果有的人接受碎片、層次、鑲嵌圖案上單一的鑲片，顆粒……
這種接受也有其藝術形式。事物並列但各成一體，沒有兩相結合的向往。