站在世紀之交的門檻上，站在財智時代的舞台上，兩人又一次進入了天馬行空的智慧交流狀態。
光陰似箭，歲月如梭，轉眼曆史的長河即將駛出20世紀的港灣。仿佛是冥冥中的相約，抑或是對太多過去的一次清點，2000年12月30日上午，王誌綱從鬱鬱蔥蔥的南國趕往了杭州；日理萬機的黃巧靈，也在等待著王誌綱的到來。
中午，王誌綱與黃巧靈在杭州樂園共進午餐。席間，黃巧靈興奮地向王誌綱介紹了宋城集團一年來的主要變化：企業改製已經完成，股份公司成立，目前正在籌辦上市，2002年可望上市；企業擴張加速，勢不可擋。王誌綱含笑聽著，頻頻點頭稱是，最使他感到欣慰的是：宋城的開發實踐，再一次證明了泛地產理論與生俱來的巨大生命力，並且將在21世紀的房地產開發和區域經濟發展中，發揮越來越重要的作用。
飯後，王誌綱又在黃巧靈的陪同下考察了杭州樂園新近開發的氡溫泉度假村。看著宋城集團的日進日新，王誌綱眼前又浮映出了自己一年半前首次來到杭州樂園的情景，不覺睹物生情，浮想聯翩。此時，心有靈犀一點通的黃巧靈也仿佛別有一番衷腸要訴說。
於是，站在世紀之交的門檻上，站在財智時代的舞台上，兩人又一次進入了天馬行空的智慧交流狀態。
1.當今中國是三種文明的疊加
王誌綱：我們正進入財智時代。為什麽叫“財智時代”呢？我認為，“財智時代”是相對於西方國家“知識經濟時代”的中國式的解讀方式。在西方國家，人類已進入知識經濟時代，中國的知識分子對此也熱血沸騰。然而，隻有深深紮根於腳下這塊厚土、深諳中國國情的人，通過實踐才能夠完成財富和智慧的對接，走進財智時代。當西方已經充分完成工業化過程，昂首走向知識經濟時代的時候，古老的中國則像一條正穿越時空隧道的巨龍，龍頭已經開始和世界對接，邁向信息時代、知識經濟時代，龍身正在進行工業化，而龍尾還處在農業時代。巨龍翻身，三種文明同時升騰、激**。怎麽充分認識國情，怎麽從戰略上把握大勢、把握區域經濟的內在規律和文化底蘊，是企業能否紮根中國、開花結果的前提。亞當·斯密在工業文明剛剛開始的時候曾斷言：“土地是財富之母，勞動是財富之父。”今天，我們可以說：“財富是生產力之母，智慧是生產力之父。”西方正處國家知識經濟時代，而在農業文明、工業文明和後工業文明並存的中國，財智時代才是其更為準確貼切的表達方式。它既非純粹的知識經濟社會，也不同於往昔財為主、智為仆的所謂財富時代，而是一個財智平等、以財求智、以智生財、財智相融的特別時代。