在溫帶歐洲的這一大塊土地上，密集分布著居住在農莊或更大村落聚居區的群體，他們在周圍的土地上耕作。原材料似乎是在正常的社會交往過程中，從一個群落交換到另一個群落的。沒有證據表明存在著密集的長途貿易，但許多村莊顯示出工藝專業化程度日益提高的跡象。到移民潮消退、歐洲蠻族開始出現一定程度的社會穩定時，羅馬征服地中海的第一階段正接近尾聲。現在，兩個世界又一次建立了一種新的、充滿活力的關係。
最後，我們必須討論的是，究竟在多大程度上可以表明歐洲的西部和北部屬於泛歐凱爾特文化（或拉坦諾文化）的一部分。曆史上沒有任何人群向西遷移的記載，也沒有考古證據能夠表明西部人群文化與中部拉坦諾地區的文化之間有著密切的相似性。事實上，拉坦諾的手工製品和藝術風格被當地係統吸收並且往往被當地工匠改良，這一牢固延續似乎已成為一種普遍情況。例如，在阿基塔尼亞，一組獨特的金飾環在裝飾中運用了凱爾特藝術的基本圖案，但這種使用是以一種原始的方式進行的，完全沒有純凱爾特形式的雅致。再往北，布列塔尼文化既保留了它的高度個性化的特點，同時也采用了凱爾特人的設計，這很可能是從金屬製品中學到的，以適應當地製作的精美陶器組合。阿摩力克半島的陶器連同其他元素，譬如可能用於儲存的地下窖穴（福戈斯），以及一係列精心製作的石碑，有助於將布列塔尼的文化和社會與法國其他地區明確區分開來。再往北，在英國中南部，公元前6世紀時的山地堡壘現象明顯地持續存在，而且得到了加強，發達的山丘堡壘在調整社會再分配體係方麵發揮著越來越重要的作用。對防禦的更加重視，意味著侵略正逐步升級。但是，置於這一狹隘連續性之上的，是從歐洲大陸進口的一係列拉坦諾金屬製品，其數量足以激發當地工匠開發出具有他們自己的嫻熟工藝且能高度表現其思想的造型。