一
遷都隻是手段，不是目的。
拓跋宏的目的是推動整個鮮卑民族的漢化，遷都洛陽為拓跋宏大刀闊斧地深入改革提供了契機。
與祖母馮太後一樣，拓跋宏的深入改革也是先從政府人事開始的。
拓跋宏到洛陽不久，南方的大士族王肅就從江南逃奔北方，來到鄴城。王肅是東晉大丞相王導之後，博學多通，才華出眾，尤其精通政治，熟知漢族政治思想和製度。拓跋宏聽說王肅在鄴城，親自召見。王肅頭腦敏捷，對答如流，態度不卑不亢，對國家大事和發展引經據典，侃侃而談，非常切合拓跋宏的思路。拓跋宏傾心與王肅交談多日，有時談至深夜也不覺得疲憊。拓跋宏向漢族靠攏的政治和社會改革，正需要王肅這樣的人才。拓跋宏放心地對王肅委以重任，親切地呼他為王生。之後北魏王朝的禮樂改革、移風易俗和製度製定，多數是由王肅主持的。在改革的旗幟下，大量有真才實學的漢人得到了重用。而對於反對改革或者思想保守的貴族大臣，拓跋宏通過人事調整，將他們逐步清理出了政治核心。如拓跋宏任命反對遷都的馮太後的親信拓跋丕留守平城，就是剝奪了他的實權；又如將原本顯赫的陸睿由鎮北大將軍調整為尚書令、定州刺史，削弱了他的軍權。
人事上的改革相對簡單，社會改革的難度則大得多。遷都洛陽後，大批鮮卑人南下中原，來到漢族核心地區。這些鮮卑人編發左衽，男子穿袴褶，女子穿夾領小袖，與漢族人顯得格格不入。多數的鮮卑人不會說漢語，就是在朝堂之上，鮮卑族和漢族的官員之間也不能直接交流。為此，朝廷和社會上出現了專門的翻譯。習俗與語言的衝突還是其次的，最大的問題是大量鮮卑人來到洛陽，居無定所，又不擅耕種，缺少糧食。在各種各樣的問題麵前，南遷的鮮卑人難免人心戀舊，對遷都頗有微詞。