心是身體的主導，心裏怎麽想，身就怎麽行。人要降伏自己的身心，使自己成為自己的主人，但首先必須降伏自己的心，能夠降伏自己的心，身自然就聽話了。
大師講經時，教人們依照《法華經》所雲，擺脫苦惱修行自身。《法華經》雲：“苦惱眾生一心稱名，菩薩即時觀其音聲，皆得解脫，以是名觀世音，約悲言也。”
因佛法是真能，說明人生宇宙之所以然。破除世間一切謬見，而與以正見。迷信，而與以正信。惡行，而與以正行。幻覺，而與以正覺。包括世間各教各學之長處，而補其不足。廣被一切眾生之機，而無所遺漏。
養身養的是一身輕鬆，修心修的是一份淡定，佛法在於點化世人破除謬見，以超然的心態麵對生死。
有一個老婦人，她與兒子相依為命，生活得非常艱難，不幸的是，兒子無緣無故得了一種怪病，死了。老婦人痛不欲生。
鄰居幫著老婦人把兒子掩埋後。老婦人哭著待在墳邊不肯離去，不吃不喝，好幾次哭昏在墳地裏。幾天下來，老婦人的身體虛弱，生命危在旦夕。
無奈之下，人們想到了廟裏的虛竹和尚，於是趕緊派人將虛竹和尚請來開導老婦人。
虛竹來到老婦人身邊問道：“你為什麽待在你兒子的墳前久久不肯離去呢？”
老婦人哽咽著說：“我就這麽一個兒子，隻求和兒子一起離開人世。”
虛竹大師說道：“你想不想讓你的兒子活過來呢？”
老婦人一聽，頓時來了精神，欣喜地說：“當然想了，你真有辦法讓他活過來？”
虛竹大師說道：“我有個辦法，不知你想不想試一試？”
老婦人一聽，立即爬了起來，說道：“我願意試一試，隻要他能夠活過來，讓我做什麽都行。”
虛竹和尚若有所思地說：“如果你能找來一炷香火，我就能用這炷香火為你的兒子續命。”