《史記》中記載，有人說，老子活了100多歲，有人說老子活了200多歲，雖然說法不一，但可以肯定的是，老子的攝生養生之道的確有獨到之處。
南懷瑾先生說，老子為我們講述了一個長生的秘訣，即營魄抱一。老子在“營魄抱一”之上，加了一個“載”字，用字巧妙而形象。人的身體如一部車乘，其中裝載了“營”和“魄”兩樣重要東西，它們各自為政，又隨時合作。人們長年累月、隨時隨地都在使用這兩樣東西。
然而，思想的紛繁、情感的囂動，常使自己魂靈營營困擾，常在放射消散之中，散亂不堪。“體能的勞動、生活的奔忙，常使精魄渙散，不可收拾。”老子說，倘若人能將生命秉受中的營魄合抱為一，永不分離，便找到長生的秘訣了。因此說：“載營魄抱一，能無離乎？”
趙州禪師語錄中有這樣一則。問：“白雲守端自在時如何？”師雲：“爭似春風處處閑！”看，天邊的白雲守端什麽時候才能逍遙自在呢？就在它像那輕柔的春風一樣，內心充滿閑適，本性處於安靜的狀態，它就能逍遙自在了。
真正的幸福不是周圍的環境所給予的，而是順應自己的本性，靠自己去創造的。即使自己的處境不順心，也要試著心存感激地接受。順應自我的本性，你就是幸福的，如果你還一味地追求什麽幸福的標準，你就會偏離幸福的軌道越來越遠。
營魄抱一是讓你不為情感、生活的雜亂所侵擾，世上本無事，庸人自擾之，將心靈的琴弦調控適宜，才能彈奏出悅耳動聽的音樂。人的心靈好比一張弓，如果上好了弦後，一直繃得緊緊的，長時間這樣放著，弓背和弓弦的效用就差了，力道也減了，根本就射不出多遠。現實生活中，一個人要是始終繃緊神經，處於緊張狀態，就會導致身心疲憊、精神渙散。