孟子曾提到“不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”意思是說，隻要不耽誤百姓的農時，糧食就吃不完；細密的漁網不放入大塘捕撈，魚鱉就吃不完；按一定的時令采伐山林，木材就用不完。南懷瑾先生認為孟子在這裏揭示了保護天然資源這個現代理念。
古時候，在我國江南某地有一個小官吏。一天，他奉命去京城送文件，他騎著一匹馬匆匆上路了。傍晚，他歇宿在一個旅館裏。旅館裏有一口水井，井水冬暖夏涼，還有一絲淡淡的甘甜。小官吏喝著井水，感到旅途的辛勞減輕了不少。這口井為南來北往的人增添了許多美好的回憶。但這個小官吏是個自私自利的人，第二天早上離開旅館時，他故意把馬吃剩下的殘草敗根倒在了水井裏。過了一個月左右，小官吏從京城辦完事回來，又來到這家旅館。他趕到這裏時，天已經完全黑了，經過一天的長途跋涉，小官吏感到又累又渴，他便從水井裏打水喝。由於天黑看不清水桶裏的水，小官吏又渴得厲害，喝起水來如同牛飲一樣，結果喝進去一根草稈。草稈卡在小官吏的喉嚨裏，吞不下，又吐不出，不一會兒，小官吏就一命嗚呼了。而這草稈正是他上一次的“傑作”。
古人為了吸取小官吏的教訓，便告誡後人說：“千年井，不反唾。”這就是告誡人們不要弄髒水源的意思。看來，我國古人早就懂得了保護水資源、愛護自然環境的道理，甚至包括一心宣揚仁政的孟老夫子也在無意間觸及了這個問題。
當天空不再蔚藍，當大海不再平靜，當空氣不再清新，當鳥兒不再鳴唱，當山不再青，當水不再美，我們居住的這個藍色星球便漸漸失去了它的生命，而作為這個星球的居民，總是以主人自居的人類，終將要吞咽自己種下的惡果。記得有人說過，如果人類繼續破壞自然環境，破壞我們共同的家園，那麽地球上的最後一滴水，將是人類的眼淚。這絕不是危言聳聽，因為人類在向自然大施**威時，總是不按規律，隨意破壞，肆意踐踏，自然必定要按照規律來懲罰人類，而這種懲罰絕對是難以想象的。