天地一指也，萬物一馬也。
——《莊子·內篇·齊物論第二》
“天地一指也，萬物一馬也。”這是莊子的名言，後來的人因這兩句話悟道的很多。南先生認為，莊子是把天地間的萬物看成一體，一個完整的整體，就好像馬頭、馬腳、馬毛等總合起來，才叫一匹馬。少了馬的任何一樣，都不是完整的馬。
南先生說，世間的人與物來源於同一個本體，雖然個體不同，但都是生命的一分子，就像“馬”身上的一根毫毛一樣，都是平等的。因此，生命之間需要相互理解、相互尊重。
其實，生命也是一種佛法。佛，之所以高深就在於他可以摒棄一切偏見，認為人無高低貴賤之分，倡導平等。而正是由於平等，佛法圓融了世間的萬物，在佛的世界裏，眾生皆平等，而這種平等又給予了眾生最大的自尊。
在古代日本，賤民連出家當和尚的資格都沒有。無三禪師雖然出身於賤民，但是他一心皈依佛門，於是假冒士族之姓，了卻了自己的心願。
後來，無三禪師被眾人擁戴為住持。舉行就任儀式的那天，有個人突然從大殿中跳出來，指著法壇上的無三禪師，大聲嘲弄道：“出身賤民的和尚也能當住持，究竟是怎麽回事呢？”就任儀式莊嚴隆重，誰也沒有想到會發生這樣的事情，眾僧都被眼前發生的事弄得不知所措。在這種情況下，誰都不能來阻止這個人說話，隻好屏息噤聲，注視著事態的發展。
儀式被迫中斷，場上靜得連一根針掉在地上都能聽見，眾人都為無三禪師捏了一把汗。
麵對突如其來的發難，無三禪師從容地笑著回答：“泥中蓮花。”
絕對的佛禪妙語！在場的人全都喝彩叫好，那個刁難的人也無言以對，不得不佩服無三禪師的深湛佛法。
就任儀式繼續進行，這突然的刁難並沒有對儀式有什麽影響，由於禪師的佛禪妙語，更增加了他的威信，眾人更加擁護他了。