正所謂好漢不吃眼前虧，何況還是足夠聰明的猶太民族。比如前文提到的希律王家族，其實一直就是羅馬人在迦南的忠實傀儡。上文提到的希律王的老爸——大希律（Herod the Great），就兢兢業業地履行作為一個仆從國應盡的義務，曾經幫助羅馬人鎮壓過猶太人中的鷹派。並且大希律在猶太王國大興土木，建造羅馬式的神廟、競技場等建築，堅定不移地執行帝國的羅馬化政策，或者稱“去猶太化”政策；大希律的孫子，希律·亞基帕一世（Herod Agrippa I）在位期間，更是不遺餘力地幫助羅馬人鎮壓基督教徒。當然，換個角度講，猶太教從來沒有承認過所謂的“彌賽亞”就是耶穌。事實證明，沒有猶太教官方認證的救世主，就不是真的救世主。
然而，即便是有了希律王朝（Herodian dynasty）一脈相承地曲線救國，在羅馬人麵前扮演人畜無害小白兔的角色，猶太人的日子也始終都沒有好過過。除去自身原因之外，我們還應該考慮到一個不可忽視的原因，那就是猶太人反抗最激烈的時候，恰恰也是新生的羅馬帝國的上升期。
說到底，猶太魔高一尺，正好遇到了巔峰期羅馬道高一丈。
話說當年朱朝的末代皇帝尼祿，可不僅僅是鎮壓了基督教。他在位期間，還發兵鎮壓了猶太人的起義行動。
公元66年底，在猶太行省發生了希臘人和猶太人的衝突，而在審理這次衝突的過程中，行省總督弗洛魯斯（Gessius Florus）又明顯偏袒了希臘人。以這次衝突為導火索，猶太人發動了大起義。起義初期，帝國就近派出了敘利亞行省的邊防部隊參與鎮壓。同時，在猶太行省動用了希律王朝的希律·亞基帕二世（Herod Agrippa II）。政府的想法是，剿撫並舉，攻心為上，然而如此的良苦用心猶太人卻並不買賬。在邊防軍鎮壓不力的情況下，希律·亞基帕二世也被猶太人當成“猶奸”趕出了耶路撒冷，一起被趕走的，還有小希律王的妹妹。