鼎盛時期的羅馬帝國，遇到了跟羅馬人玩命的猶太人。
這事，並不完全是因為猶太人找碴。
當時羅馬帝國的發展，已經接近到了一個瓶頸期。所謂的五賢帝，在很大程度上，隻不過恰好是生在了一個好時代。
我們從“王政羅馬”時代開始說起，羅馬從一個小城邦開始慢慢長大，一直到一統拉丁姆地區，再後來就是一統意大利。再後來，翻越了阿爾卑斯山，跨越了地中海，到處攻城略地。
戰爭給羅馬人帶來了滾滾的紅利。依靠戰爭，羅馬人有充足的財政收入，有充足的奴隸來源，有在地方層麵上的大量戰後的無主之地。而且戰爭的紅利一旦到手，又會繼續反哺戰爭本身。強大的帝國，保證了政治體製更加高效，經濟環境更加有序，娛樂、文化、體育、衛生、教育事業蓬勃發展。在這種情況下，帝國範圍內各路能工巧匠，奇能異士，又會紛紛投靠到羅馬本土定居與生活，成為帝國下一個十年可持續發展的軟動力。
這樣的帝國，是讓人感到生機勃勃的。
這樣的帝國，也是必須要靠軍國主義維持的。
所以，我們翻譯羅馬的皇帝為“皇帝”，其實並不準確。因為皇帝這個單詞，在拉丁文中叫作“Imperator”，這個詞的本義是“統帥”。在軍事立國的羅馬，皇帝就必須是統帥，而各位征戰四方的統帥，將來也有很大可能成為皇帝。
正因為如此，羅馬帝國這樣一個政治軍事實體，它必須保證自己的軍事立國本色，才能夠有足夠的底氣和資本繼續存在。在它的中央，各位貴族、元老，大部分都有軍事經曆或者背景；而在它的地方，帝國會保持強大的地方駐軍，同時委派到各地的總督們，也都把主要精力放在軍事和稅收上。
於是問題來了，這樣一個所謂的“帝國”，跟中國的帝國是有本質區別的。